《病臥讀書》 鄒浩

宋代   鄒浩 山為屏障草為裀,病卧病卧黃犢群中早奮身。读书读书
骨立詩書亦何有,邹浩不如參取坐忘人。原文意
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作者簡介(鄒浩)

鄒浩頭像

鄒浩(1060—1111)字誌完,翻译遇赦歸裏後於周線巷住處辟一園名“道鄉”,赏析故自號道鄉居士,和诗常州晉陵(今江蘇常州)人。病卧病卧生於宋仁宗嘉祐五年,读书读书卒於徽宗政和元年,邹浩年五十二歲。原文意元豐五年(1082)進士,翻译調揚州潁昌府教授。赏析呂公著、和诗範純仁為郡守,病卧病卧皆禮遇之。哲宗朝,為右正言,累上疏言事。章惇獨相用事,浩露章數其不忠,因削官,羈管新州。徽宗立,複為右正言,累遷兵部侍郎兩謫嶺表,複直龍圖閣。卒諡忠,學者稱道鄉先生。浩著《道鄉集》四十卷,《四庫總目》傳於世。

《病臥讀書》鄒浩 翻譯、賞析和詩意

《病臥讀書》是一首宋代詩詞,作者是鄒浩。這首詩描述了作者身患重病時的境遇,以及他對於讀書和修身的思考。

詩詞的中文譯文如下:
山為屏障草為裀,
黃犢群中早奮身。
骨立詩書亦何有,
不如參取坐忘人。

詩意:
詩的第一句表達了作者病臥時的環境,用山作為屏障,草作為被褥,強調了作者的孤寂和無奈。第二句描繪了黃犢(小牛)在群中早早地掙紮、奮鬥,與作者的病痛形成鮮明對比。第三句表達了作者對於詩書的態度,認為光有豐富的知識並不足夠,單純的學問不能與修身齊行。最後一句提倡參考“坐忘人”的修身之道,意味著要超越物質欲望和功利心態,追求心靈的寧靜和超脫。

賞析:
這首詩以簡潔明快的語言,表達了作者在病榻上的思考和領悟。通過對自然景物和動物的描繪,與作者病痛的對比,突出了人與自然、人與社會的衝突和矛盾。作者認為單純的詩書知識並不能解決人生的困境,而是要參考“坐忘人”的境界,追求內心的寧靜與超越。這種思想體現了宋代士人儒家思想中的某種禪意,強調修身養性、超脫塵世的價值觀。整首詩給人以深思,啟發人們思考人生的意義和價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《病臥讀書》鄒浩 拚音讀音參考

bìng wò dú shū
病臥讀書

shān wèi píng zhàng cǎo wèi yīn, huáng dú qún zhōng zǎo fèn shēn.
山為屏障草為裀,黃犢群中早奮身。
gǔ lì shī shū yì hé yǒu, bù rú cān qǔ zuò wàng rén.
骨立詩書亦何有,不如參取坐忘人。

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