《和唐公舍人訪淨因》 王安石

宋代   王安石 西城方外士，和唐和唐傳法自南華。公舍公舍
高蹈玩一世，人访人访旁通兼數家。净因净因
來遊仁者靜，王安文翻傳詠正而葩。石原诗意
乘興何時再，译赏還能托後車。析和
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作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），和唐和唐字介甫，公舍公舍號半山，人访人访諡文，净因净因封荊國公。王安文翻世人又稱王荊公。石原诗意漢族，译赏北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《和唐公舍人訪淨因》王安石 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《和唐公舍人訪淨因》
朝代：宋代
作者：王安石

中文譯文：
在西城的郊外有位士人，他的法脈傳承自南華。他高蹈自得，通曉多家的學說。他來到這裏，與有仁德的人共同靜心修行，傳承詠唱的正統並開出花朵。他正乘著興致，何時再次回來呢？也許還能托後人繼續他的事業。

詩意：
這首詩以一種悠遠而超凡的筆調，表達了詩人對士人淨因的讚賞和惋惜之情。淨因是一個通達多家學說的人，他不僅有學問，而且品德高尚，對於修行和傳承正統有著執著追求。詩人讚頌了淨因的學識廣博、品德高尚和修行的精神，同時也表示了對他離去的惋惜之情。詩的最後兩句表達了詩人對淨因再次回來繼續傳承事業的期望和希望。

賞析：
這首詩以簡潔明快的語言，展示了詩人對士人淨因的景仰和欣賞之情。詩人通過幾個簡短的詞句勾勒出淨因的形象，他不僅通達多家學說，而且修為高深，對於傳承正統有著堅定的信念。詩中的"高蹈"和"乘興"表達了淨因超脫塵世的境界和對於修行的熱愛。詩人希望淨因能夠再次回來，繼續傳承事業，這體現了對於正統文化的珍視和對後人的期望。整首詩以簡練的語言表達了深沉的情感和思考，給人以啟迪和思考的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和唐公舍人訪淨因》王安石 拚音讀音參考

hé táng gōng shè rén fǎng jìng yīn
和唐公舍人訪淨因

xī chéng fāng wài shì, chuán fǎ zì nán huá.
西城方外士，傳法自南華。
gāo dǎo wán yī shì, páng tōng jiān shù jiā.
高蹈玩一世，旁通兼數家。
lái yóu rén zhě jìng, chuán yǒng zhèng ér pā.
來遊仁者靜，傳詠正而葩。
chéng xìng hé shí zài, hái néng tuō hòu chē.
乘興何時再，還能托後車。

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