《永豐疫癘事佛人多死》 陳普

宋代   陳普 鬥邑軍餘種未芽，永丰疫疠原文意斂形還葬複千車。事佛死永赏析
天行底事無差擇，人多偏入長齋禮佛家。丰疫佛人翻译
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《永豐疫癘事佛人多死》陳普 翻譯、疠事賞析和詩意

《永豐疫癘事佛人多死》是多死一首宋代詩詞，作者是陈普陳普。下麵是和诗這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
在鬥邑軍中，永丰疫疠原文意尚有未能綻放的事佛死永赏析種子，
他們的人多身軀被收斂，葬入地下，丰疫佛人翻译車隊不絕。疠事
天命的多死運行並不偏袒任何人，
然而，陈普疫癘之中，卻有許多人選擇了入住僧舍，行禮佛家。

詩意：
這首詩詞描繪了宋代永豐地區的疫癘之災，以及人們應對疫癘時選擇信仰佛教的情景。詩人以冷靜的視角觀察著這一切，表達了人們在災難麵前尋求安慰和寧靜的心理需求。

賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言表達了詩人對於疫癘之災和人們信仰佛教的觀察和思考。詩中的"鬥邑軍餘種未芽"形象地描述了種子未能發芽的情景，暗喻著生命受到疫癘威脅的人們。"斂形還葬複千車"則是對於死者眾多的描述，表達了災難給人們帶來的巨大損失。

詩中提到"天行底事無差擇"，意味著天命的運行並不偏袒任何人。這句話折射出詩人對於人類命運的思索，暗示著災難是不可預測與避免的，人們隻能在其中盡力求得平安。

最後兩句"偏入長齋禮佛家"表達了一部分人在疫癘之中選擇信仰佛教的情景。在災難中，一些人將信仰作為心靈的寄托，尋求心靈的慰藉和寧靜。這種選擇反映了人們對於信仰力量的渴望，希望通過信仰獲得一種超越世俗的安撫。

整首詩詞以簡潔明了的語言表達了災難帶來的傷痛和人們對於信仰的追尋，體現了作者對於人類命運和信仰的思考。同時，也反映了宋代社會背景下的人們對於疫癘的無奈和對於信仰的依賴。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《永豐疫癘事佛人多死》陳普 拚音讀音參考

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永豐疫癘事佛人多死

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鬥邑軍餘種未芽，斂形還葬複千車。
tiān xíng dǐ shì wú chà zé, piān rù cháng zhāi lǐ fó jiā.
天行底事無差擇，偏入長齋禮佛家。

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