《遊開元寺憩綠陰堂（為開元寺長老秀石公賦）》 楊維楨

元代   楊維楨 韋郎句中尋晝寂，游开元寺阴堂元寺游开元寺阴堂元寺杨维译赏劫灰不盡綠層層。憩绿憩绿
鴻文重記青城客，为开为开文翻內典新傳瀑布僧。长老长老
石佛浮江輕似葉，秀石秀石析和神珠照缽隱如燈。公赋公赋
杪欏樹子風前落，桢原吹傍恩公舊毾。诗意
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作者簡介(楊維楨)

楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩人、游开元寺阴堂元寺游开元寺阴堂元寺杨维译赏文學家、憩绿憩绿書畫家和戲曲家。为开为开文翻字廉夫，长老长老號鐵崖、秀石秀石析和鐵笛道人，公赋公赋又號鐵心道人、桢原鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子，會稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為曆代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的，也有譽其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰鬥”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。

《遊開元寺憩綠陰堂（為開元寺長老秀石公賦）》楊維楨 翻譯、賞析和詩意

《遊開元寺憩綠陰堂（為開元寺長老秀石公賦）》是元代詩人楊維楨的作品。這首詩描繪了遊覽開元寺的景色和感受，表達了作者對佛教文化的敬仰和對自然景觀的讚美。

詩意：
詩中描述了作者在開元寺遊覽時的心境和所見所感。詩人先是用韋郎句（指佛教經文）來形容寺廟的寧靜與肅穆，表達了他在寺廟中尋覓寧靜的心情。接著，他用“劫灰不盡綠層層”的意象來描繪瓦礫間長滿的青苔，暗示歲月的長久和自然的力量。然後，詩人提到了重要的文化遺產，比如青城客（指開元寺的文物），內典（指佛教經典）和瀑布僧（指寺廟中修行的僧人）。最後，他描述了石佛浮在江水上，像飄落的樹葉一樣輕盈，神珠照耀著缽，宛如一盞隱約的燈光。整首詩以清新的景色和寧靜的氛圍，表達了作者對佛教文化和大自然的敬仰和讚美。

賞析：
這首詩通過描繪開元寺的景色和文化遺產，呈現了一幅寧靜而美麗的畫麵。詩人運用了豐富的意象和隱喻，將自然景觀和佛教文化巧妙地融合在一起，給人以深深的思考和感悟。通過描述寺廟中的瓦礫和青苔，詩人傳達了歲月的流轉和自然的力量，使讀者感受到時間的長河和物質的轉化。同時，詩中所提到的文化遺產，如青城客、內典和瀑布僧，彰顯了佛教文化的博大精深和寺廟的莊嚴肅穆，給人以敬畏和思考的空間。

詩中還通過描寫石佛、神珠和瀑布等景物，展示了自然界的美妙與神奇。石佛浮在江水上，輕盈如葉，給人以靈動和超脫塵世的感覺。神珠照耀著缽，如同一盞隱約的燈光，給人以神秘和莊重的氛圍。這些景物的描繪使整首詩更加生動而富有畫麵感，讀者仿佛能夠親臨其境，感受到詩人的心境和所見所感。

總的來說，這首詩以其清新的意象和深邃的詩意，展示了作者對佛教文化和大自然的讚美與敬仰。通過描繪開元寺的景色和文化遺產，詩人呈現了一個寧靜而美麗的世界，喚起讀者對自然、文化和宗教的思考和感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《遊開元寺憩綠陰堂（為開元寺長老秀石公賦）》楊維楨 拚音讀音參考

yóu kāi yuán sì qì lǜ yīn táng wèi kāi yuán sì zhǎng lǎo xiù shí gōng fù
遊開元寺憩綠陰堂（為開元寺長老秀石公賦）

wéi láng jù zhōng xún zhòu jì, jié huī bù jìn lǜ céng céng.
韋郎句中尋晝寂，劫灰不盡綠層層。
hóng wén zhòng jì qīng chéng kè, nèi diǎn xīn chuán pù bù sēng.
鴻文重記青城客，內典新傳瀑布僧。
shí fú fú jiāng qīng shì yè, shén zhū zhào bō yǐn rú dēng.
石佛浮江輕似葉，神珠照缽隱如燈。
miǎo luó shù zǐ fēng qián luò, chuī bàng ēn gōng jiù tà.
杪欏樹子風前落，吹傍恩公舊毾。

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