《驪姬墓下作（夷吾、骊姬里骊重耳墓，墓下墓隔隔河相去十三裏）》 岑參

唐代   岑參 驪姬北原上，作夷重耳閉骨已千秋。吾重
澮水日東注，耳墓惡名終不流。隔河
獻公恣耽惑，相去下作視子如仇讎。姬墓
此事成蔓草，夷吾原文意我來逢古丘。河相和诗
蛾眉山月苦，去里蟬鬢野雲愁。岑参
欲吊二公子，翻译橫汾無輕舟。赏析
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作者簡介(岑參)

岑參（約715-770年），骊姬里骊唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文本重孫，後徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱“岑嘉州”。大曆五年（770年）卒於成都。

《驪姬墓下作（夷吾、重耳墓，隔河相去十三裏）》岑參 翻譯、賞析和詩意

《驪姬墓下作（夷吾、重耳墓，隔河相去十三裏）》這首詩是唐代詩人岑參創作的。詩中描繪了驪姬墓下的景象，表達了對曆史人物的敬仰和對時代變遷的思考。

詩詞的中文譯文：
驪姬墓位於北原上，她已合葬千秋。澮水東流，而她的壞名聲卻永不流傳。獻公放縱自己的欲望，視太子如仇敵。這種情況變成像野草一樣滋生，我來到古丘時才看見。山上的月亮苦澀，騎著蟬的發鬢有一種野雲的憂愁。我想要祭奠前朝兩位太子，卻沒有輕舟可橫渡汾河。

詩意：
這首詩通過描繪驪姬墓下的景象，表達了對曆史的懷念和對時代變遷的感慨。詩人描述了驪姬墓的廢棄和被人遺忘的悲哀，同時也描繪了獻公兒子太子的不幸遭遇和墓地的荒蕪。詩人思考著曆史的傳承和人的命運，借此反思了社會的道德風貌和國家的命運。

賞析：
詩中的驪姬墓像很多古代名人的墓地一樣，被歲月遺忘，驪姬的壞名聲也被塵封。獻公對太子的仇視和對外放縱的欲望成了禍根，而曆史的荒漠就是這種仇恨的結果。詩人的思考，既是對曆史的挖掘，也是對人性的追問。他思索著曆史的河流，思考著曆史的演變和人的命運。

這首詩寫作唐代，但它所關注的曆史和社會問題在任何時代都有共通的觸覺。詩人用悲涼的筆墨描繪了墓地的荒蕪和人的遺忘，通過描寫曆史的斷裂和人的悲傷，詩中流露出對前朝的懷念、對人性的反思以及對社會環境的批判。詩詞既展現了曆史人物的偉大，又反映了社會道德的倒退和時代變遷的無奈。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《驪姬墓下作（夷吾、重耳墓，隔河相去十三裏）》岑參 拚音讀音參考

lí jī mù xià zuò yí wú zhòng ěr mù, gé hé xiāng qù shí sān lǐ
驪姬墓下作（夷吾、重耳墓，隔河相去十三裏）

lí jī běi yuán shàng, bì gǔ yǐ qiān qiū.
驪姬北原上，閉骨已千秋。
huì shuǐ rì dōng zhù, è míng zhōng bù liú.
澮水日東注，惡名終不流。
xiàn gōng zì dān huò, shì zi rú chóu chóu.
獻公恣耽惑，視子如仇讎。
cǐ shì chéng màn cǎo, wǒ lái féng gǔ qiū.
此事成蔓草，我來逢古丘。
é méi shān yuè kǔ, chán bìn yě yún chóu.
蛾眉山月苦，蟬鬢野雲愁。
yù diào èr gōng zǐ, héng fén wú qīng zhōu.
欲吊二公子，橫汾無輕舟。

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