《同石元規講鶤鵬偶書》 張繼先

宋代   張繼先 翱翱數仞間，同石何異九萬裏。元规译赏
大道蕩無名，讲鹍無彼亦無此。鹏偶
倬哉元規翁，书同石元诗意斯言迨盡矣。规讲
一物自太極，鹍鹏誌士摽高拎。偶书
鵬乎與蜩鳩，张继涉辯非至理。先原析和
有形相變化，文翻不出六合裏。同石
飛躍涉程途，元规译赏底用嘲遠邇。讲鹍
乃識逍遙遊，鹏偶潀遠發玄旨。
講罷四窗閑，忘言空隱幾。
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《同石元規講鶤鵬偶書》張繼先 翻譯、賞析和詩意

《同石元規講鶤鵬偶書》是宋代張繼先所作的一首詩詞。這首詩詞表達了作者對於人生和世界的思考，以及對於石元規先生的敬重和讚美。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

翱翱數仞間，何異九萬裏。
在壯麗的山峰間翱翔，與遙遠的九萬裏無異。
這裏描述了自然界的壯麗景色，將人與大自然相比較，強調了人生的渺小與宇宙的廣闊。

大道蕩無名，無彼亦無此。
偉大的道路超越了個人的名利，超越了對此與彼的執念。
表達了追求道德、真理和智慧的重要性，超越了個人的私利與欲望。

倬哉元規翁，斯言迨盡矣。
啊，元規先生的博學多才，他的言論已經說得差不多了。
表達了對石元規先生的敬佩之情，認為他的言論已經非常精彩完備。

一物自太極，誌士摽高拎。
萬物都起源於太極，誌士應當追求卓越。
強調了太極哲學中的一元論思想，以及誌士追求高尚目標的重要性。

鵬乎與蜩鳩，涉辯非至理。
鵬鳥與蜩鳩，爭論並非追求終極真理。
通過比喻鵬鳥和蜩鳩的爭論，強調了爭辯與爭論並非達到至理的最佳途徑。

有形相變化，不出六合裏。
一切有形的事物都在六合之內相互變化。
表達了宇宙中萬物變化的無常性和相互聯係的觀念。

飛躍涉程途，底用嘲遠邇。
邁過困難的旅程，最終達到目的地，不必嘲笑旅途的遙遠與近。
鼓勵人們要勇往直前，不論旅程的遙遠與近，堅持追求自己的目標。

乃識逍遙遊，潀遠發玄旨。
因此領悟了逍遙遊的境界，發表玄妙的言論。
強調通過思考和領悟，可以達到逍遙自在的心境，從而表達出深邃的哲理。

講罷四窗閑，忘言空隱幾。
講完之後，四周安靜下來，忘卻了言辭的虛妄。
表達了在思考和探討之後，進入了寧靜的境地，超越了言語的局限。

這首詩詞以優美的語言表達了作者對於人生和世界的思考，強調了追求道德、真理和智慧的重要性，以及對於石元規先生的敬佩之情。通過對自然界景色、哲學思想和追求目標的描繪，展現了作者深邃的思想和對人生意義的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《同石元規講鶤鵬偶書》張繼先 拚音讀音參考

tóng shí yuán guī jiǎng kūn péng ǒu shū
同石元規講鶤鵬偶書

áo áo shù rèn jiān, hé yì jiǔ wàn lǐ.
翱翱數仞間，何異九萬裏。
dà dào dàng wú míng, wú bǐ yì wú cǐ.
大道蕩無名，無彼亦無此。
zhuō zāi yuán guī wēng, sī yán dài jǐn yǐ.
倬哉元規翁，斯言迨盡矣。
yī wù zì tài jí, zhì shì biāo gāo līn.
一物自太極，誌士摽高拎。
péng hū yǔ tiáo jiū, shè biàn fēi zhì lǐ.
鵬乎與蜩鳩，涉辯非至理。
yǒu xíng xiāng biàn huà, bù chū liù hé lǐ.
有形相變化，不出六合裏。
fēi yuè shè chéng tú, dǐ yòng cháo yuǎn ěr.
飛躍涉程途，底用嘲遠邇。
nǎi shí xiāo yáo yóu, cóng yuǎn fā xuán zhǐ.
乃識逍遙遊，潀遠發玄旨。
jiǎng bà sì chuāng xián, wàng yán kōng yǐn jǐ.
講罷四窗閑，忘言空隱幾。

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