《奉使契丹二十八首其十一奚君》 蘇轍

宋代   蘇轍 奚君五畝宅，奉使奉使翻译封戶一成田。契丹契丹
故壘開都邑，首其首其苏辙赏析遺民雜漢編。奚君奚君
不知臣仆賤，原文意漫喜殺生權。和诗
燕俗嗟猶在，奉使奉使翻译婚姻未許連。契丹契丹
分類：

作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），首其首其苏辙赏析字子由，奚君奚君漢族，原文意眉州眉山（今屬四川）人。和诗嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。奉使奉使翻译神宗朝，契丹契丹為製置三司條例司屬官。首其首其苏辙赏析因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《奉使契丹二十八首其十一奚君》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《奉使契丹二十八首其十一奚君》是宋代文學家蘇轍創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

奚君五畝宅，
封戶一成田。
故壘開都邑，
遺民雜漢編。
不知臣仆賤，
漫喜殺生權。
燕俗嗟猶在，
婚姻未許連。

譯文：
奚君擁有五畝的宅基地，
被封授了一片田地。
故壘開放了都邑，
遺民們混雜在漢人編製之中。
不知道臣仆的身份卑微，
滿心喜悅地享受著殺生的權力。
燕人的風俗仍然歎息著，
婚姻仍未被允許連接起來。

詩意：
這首詩以奚君作為形象，揭示了北方邊疆地區的一些現實問題和人情冷暖。奚君是一個普通的邊疆官員，他隻有五畝宅基地和一片田地，處於社會的底層。然而，他心中沒有自卑感，反而對擁有殺生權力感到滿足和喜悅。這反映了當時北方邊疆地區戰亂頻繁、生活艱辛的現實，人們為了生存和權力可能會犧牲道德和人倫關係。

詩中提到的故壘開放了都邑，指的是邊境地區的城池被開放，遺民們與漢人混居在一起。這種混雜的局麵暗示了北方邊疆的複雜情況，人們的身份和文化交融在一起。燕俗嗟猶在，婚姻未許連，表達了北方地區的風俗仍然存在，並且不同族群之間的婚姻尚未得到允許和實現。

賞析：
這首詩通過描繪奚君這個形象，展現了邊疆地區的社會現實和人性的複雜。作者蘇轍以簡潔的語言表達了邊疆人民的生活處境以及他們在矛盾與掙紮中的心態。奚君隻有微薄的財產，卻對殺生權力感到喜悅，這種現象既反映了當時北方邊疆的殘酷環境，也道出了人性的複雜性。

詩中所提到的故壘開放和燕俗未許連，揭示了社會的多元和邊疆地區的文化交融。這些細節反映了宋代邊疆地區的特殊情況，同時也對社會的多樣性和文化的混雜提出了思考。蘇轍通過這首詩，以細膩的筆觸刻畫了北方邊疆的生活，展示了詩人對社會現實的關注和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉使契丹二十八首其十一奚君》蘇轍 拚音讀音參考

fèng shǐ qì dān èr shí bā shǒu qí shí yī xī jūn
奉使契丹二十八首其十一奚君

xī jūn wǔ mǔ zhái, fēng hù yī chéng tián.
奚君五畝宅，封戶一成田。
gù lěi kāi dū yì, yí mín zá hàn biān.
故壘開都邑，遺民雜漢編。
bù zhī chén pú jiàn, màn xǐ shā shēng quán.
不知臣仆賤，漫喜殺生權。
yàn sú jiē yóu zài, hūn yīn wèi xǔ lián.
燕俗嗟猶在，婚姻未許連。

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