《悼朝雲》 蘇軾

宋代   蘇軾 苗而不秀豈其天，悼朝不使童烏與我玄。云悼原文意
駐景恨無千歲藥，苏轼赏析贈行惟有小乘禪。翻译
傷心一念償前債，和诗彈指三生斷後緣。悼朝
歸臥竹根無遠近，云悼原文意夜燈勤禮塔中仙。苏轼赏析
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），翻译北宋文學家、和诗書畫家、悼朝美食家。云悼原文意字子瞻，苏轼赏析號東坡居士。翻译漢族，和诗四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《悼朝雲》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《悼朝雲》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
苗而不秀豈其天，
不使童烏與我玄。
駐景恨無千歲藥，
贈行惟有小乘禪。
傷心一念償前債，
彈指三生斷後緣。
歸臥竹根無遠近，
夜燈勤禮塔中仙。

詩意：
這首詩以悼念的情感表達了對逝去的時光和生命的思考。通過描述自然景物和佛教禪宗的意象，表達了作者對人生短暫和無常的感慨，以及對過去和未來的思索。

賞析：
首句“苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄”以自然界的苗木為喻，表達了作者對自身才華未能得到充分展示的惋惜之情。苗木雖然生長，卻未能開花結果，作者認為這並非是自己的能力不足，而是天命所限。

接下來的兩句“駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪”描繪了作者對時光流逝的悔恨。他意識到景物的變遷是無法阻止的，時間的流逝使得他無法找到延長生命的靈丹妙藥。於是，他將自己的心思寄托於佛教的小乘禪宗，將禪修看作是對時光的回應和超越。

下一句“傷心一念償前債，彈指三生斷後緣”表達了作者對過去的傷感和對前世因果的思緒。他感歎人生中的傷痛和悲傷都是前世因果關係的償還，而此時此刻的離別則代表了與過去的聯係斷裂。

最後兩句“歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙”以自然景物和佛教的意象來寄托對未來的希冀。作者將自己比作歸臥在竹根之下，表示自己已超脫世俗的紛擾，無論遠近都不再重要。夜燈勤禮塔中仙則表達了作者對佛教修行的向往，希望能夠獲得超脫和解脫的境界。

總的來說，這首詩詞以自然景物和佛教的意象，表達了作者對生命短暫和無常的感慨，對過去的悔恨和對未來的思索。它通過詩人的個人情感和哲思，傳達了對生命的思考和對超越的渴望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《悼朝雲》蘇軾 拚音讀音參考

dào zhāo yún
悼朝雲

miáo ér bù xiù qǐ qí tiān, bù shǐ tóng wū yǔ wǒ xuán.
苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。
zhù jǐng hèn wú qiān suì yào, zèng xíng wéi yǒu xiǎo chéng chán.
駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。
shāng xīn yī niàn cháng qián zhài, tán zhǐ sān shēng duàn hòu yuán.
傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。
guī wò zhú gēn wú yuǎn jìn, yè dēng qín lǐ tǎ zhōng xiān.
歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。

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