《送方外上人/送上人》劉長卿

唐代劉長卿孤雲將野鶴，送方上人送方上人诗意豈向人間住。外上外上文翻
莫買沃洲山，人送人送時人已知處。刘长
分類：唐詩三百首送別

作者簡介(劉長卿)

劉長卿(約726 — 約786)，卿原字文房，译赏漢族，析和宣城（今屬安徽）人，送方上人送方上人诗意唐代詩人。外上外上文翻後遷居洛陽，人送人送河間（今屬河北）為其郡望。刘长玄宗天寶年間進士。卿原肅宗至德中官監察禦史，译赏後為長洲縣尉，析和因事下獄，送方上人送方上人诗意貶南巴尉。代宗大曆中任轉運使判官，知淮西、鄂嶽轉運留後，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。

送方外上人/送上人翻譯及注釋

翻譯
孤雲陪伴著野鶴，怎麽能在人間居住。不要買下沃洲山，現在已經有人知道那兒了。

韻譯
你是行僧象孤雲和野鶴，怎能在人世間棲居住宿？
要歸隱請別買沃洲名山，那裏是世人早知的去處。

注釋
上人：對僧人的敬稱。
孤雲、野鶴：都用來比喻方外上人。將：與共。
沃洲山：在浙江新昌縣東，上有支遁嶺，放鶴峰、養馬坡，相傳為晉代名僧支遁放鶴、養馬之地。時人：指時俗之人。
將：伴隨。

送方外上人/送上人賞析

　　詩人送僧人歸山，兩個人的關係親密嗎？言語間頗有調侃的味道，充滿了惜別與挽留之情。這首詩風趣詼諧，意蘊深厚，妙趣橫生。

　　這是一首送行詩。詩中的上人，即[2],以野鶴喻靈澈，恰合其身份。後二句含有譏諷靈澈入山不深的意味，勸其不必到沃洲山去湊熱鬧，那地方已為時人所熟知，應另尋福地。