《贈鄭交》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 高居大士是赠郑郑交龍象，草堂丈人非熊羆。交赠坚原
不逢壞衲乞香飯，黄庭唯見白頭垂釣絲。文翻
鴛鴦終日愛水鏡，译赏菡萏晚風雕舞衣。析和
開徑老禪來煮茗，诗意還尋密竹逕中歸。赠郑郑交
分類：

作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），交赠坚原字魯直，黄庭自號山穀道人，文翻晚號涪翁，译赏又稱豫章黃先生，析和漢族，诗意洪州分寧（今江西修水）人。赠郑郑交北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《贈鄭交》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《贈鄭交》是一首宋代黃庭堅創作的詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
高居大士是龍象，
草堂丈人非熊羆。
不逢壞衲乞香飯，
唯見白頭垂釣絲。
鴛鴦終日愛水鏡，
菡萏晚風雕舞衣。
開徑老禪來煮茗，
還尋密竹逕中歸。

詩意：
這首詩是黃庭堅給鄭交的贈詩，描述了鄭交的生活和修行情景。詩中以比喻和景物描寫的方式，表達了對鄭交高尚品德和淡泊清修生活的讚美。

賞析：
1. 第一句"高居大士是龍象"，用"龍象"來形容鄭交的高尚品德和威嚴形象，展現了鄭交的儀表端莊和高尚的修養。

2. 第二句"草堂丈人非熊羆"，通過對鄭交生活環境的描寫，表達了他清貧的生活狀態。"草堂"指的是簡陋的茅草房，"丈人"則用來指代鄭交，"非熊羆"表示他並不富有，強調了他的清貧和清修的態度。

3. 第三句"不逢壞衲乞香飯，唯見白頭垂釣絲"，描繪了鄭交不求名利，謙虛自守的生活態度。他不去乞討香飯，而是專注於垂釣，體現了他淡泊名利、追求內心寧靜的心態。

4. 第四句"鴛鴦終日愛水鏡，菡萏晚風雕舞衣"，以自然景物來比喻鄭交的清修生活。"鴛鴦"和"菡萏"是常見的水生植物，它們在水中自由自在地生長，象征著鄭交舒適自在的生活狀態。

5. 第五句"開徑老禪來煮茗，還尋密竹逕中歸"，描述了鄭交的禪修生活。他在幽靜的竹林中煮茶，尋求心靈的寧靜和歸屬感。

總的來說，這首詩詞通過對鄭交的生活和修行情景的描寫，表達了作者對他高尚品德和淡泊清修生活的讚美。通過自然景物的比喻和描繪，使詩詞充滿了靜謐和寧靜的氛圍，傳達了追求內心安寧的價值觀。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈鄭交》黃庭堅 拚音讀音參考

zèng zhèng jiāo
贈鄭交

gāo jū dà shì shì lóng xiàng, cǎo táng zhàng rén fēi xióng pí.
高居大士是龍象，草堂丈人非熊羆。
bù féng huài nà qǐ xiāng fàn, wéi jiàn bái tóu chuí diào sī.
不逢壞衲乞香飯，唯見白頭垂釣絲。
yuān yāng zhōng rì ài shuǐ jìng, hàn dàn wǎn fēng diāo wǔ yī.
鴛鴦終日愛水鏡，菡萏晚風雕舞衣。
kāi jìng lǎo chán lái zhǔ míng, hái xún mì zhú jìng zhōng guī.
開徑老禪來煮茗，還尋密竹逕中歸。

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