《雪竇達觀禪師見寄依韻答》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 岩竇常留雪，雪窦析和山雪不有心。达观答雪窦达
禪衣百衲重，禅师臣原香刹四明深。见寄寄依
馴鹿來銜果，依韵韵答译赏栽鬆去作林。观禅
自緣冠紱累，师见诗意未解遠公尋。梅尧
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，文翻世稱宛陵先生，雪窦析和北宋著名現實主義詩人。达观答雪窦达漢族，禅师臣原宣州宣城（今屬安徽）人。见寄寄依宣城古稱宛陵，依韵韵答译赏世稱宛陵先生。观禅初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《雪竇達觀禪師見寄依韻答》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《雪竇達觀禪師見寄依韻答》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
岩竇常留雪，
山雪不有心。
禪衣百衲重，
香刹四明深。
馴鹿來銜果，
栽鬆去作林。
自緣冠紱累，
未解遠公尋。

詩意：
這首詩詞描繪了一個禪師的境界和修行心態。詩中提到了岩竇常年積雪，但雪並沒有心思，它隻是自然的存在。禪師身穿重重禪衣，住在四明深山的香刹，這裏是禪修的地方。禪師馴服了一隻鹿，它來送果實，禪師則去種植鬆樹，創造了一片林地。詩人自稱因為身上的冠紱（指官職）的累贅，無法像遠公（指高僧）一樣自由自在地尋找禪修的境地。

賞析：
這首詩詞通過描繪禪師的生活和修行狀態，表達了禪宗的境界和追求。岩竇常留雪，象征著禪修者內心的寧靜和純淨。山雪無心，強調了自然的無欲無求，與禪修者追求無我境界的心態相呼應。禪衣百衲重，表明禪修者對物質的追求和執著的放下，追求內心的清淨。香刹四明深，指的是禪修的地方，暗示禪修者在深山中追求心靈的升華。馴鹿來銜果，象征著禪修者的善行和慈悲心，而栽鬆去作林則是禪修者的造福他人的行為。最後，詩人自稱因為身上的冠紱累贅，無法像遠公一樣自由自在地尋找禪修的境地，表達了對禪修境界的向往和追求。

總體而言，這首詩詞通過描繪禪修者的生活和心境，表達了禪宗追求內心寧靜、超越物質欲望的精神境界，以及對自由自在的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《雪竇達觀禪師見寄依韻答》梅堯臣 拚音讀音參考

xuě dòu dá guān chán shī jiàn jì yī yùn dá
雪竇達觀禪師見寄依韻答

yán dòu cháng liú xuě, shān xuě bù yǒu xīn.
岩竇常留雪，山雪不有心。
chán yī bǎi nà zhòng, xiāng shā sì míng shēn.
禪衣百衲重，香刹四明深。
xún lù lái xián guǒ, zāi sōng qù zuò lín.
馴鹿來銜果，栽鬆去作林。
zì yuán guān fú lèi, wèi jiě yuǎn gōng xún.
自緣冠紱累，未解遠公尋。

網友評論

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