《點絳唇（生朝）》 張元幹

宋代   張元幹 嵩洛雲煙，点绛間生真相耆英裔。唇生朝张
要知鮐背。元干原文意点
難老中和氣。翻译
報道玉堂，赏析生朝已草調元製。和诗
華夷喜。绛唇
繡裳貂珥。张元
便向東山起。点绛
分類： 點絳唇

作者簡介(張元幹)

元幹出身書香門第。唇生朝张其父名動，元干原文意点進士出身，翻译官至龍圖閣直學士，赏析生朝能詩。和诗張元幹受其家風影響，绛唇從小聰明好學，永泰的寒光閣、水月亭是他幼年生活和讀書處。十四五歲隨父親至河北官廨（在臨漳縣）已能寫詩，常與父親及父親的客人唱和，人稱之“敏悟”。

《點絳唇（生朝）》張元幹 翻譯、賞析和詩意

詩詞《點絳唇（生朝）》是宋代張元幹所作，描繪了嵩洛山的雲煙，以及其中蘊含的真相和耆英裔。詩中表達了對嵩洛山的景色和曆史的讚美，以及對中和氣的向往。

詩詞的中文譯文如下：

嵩洛山的雲煙，間隔中展現出真相和耆英裔。
要知道鮐魚的背脊，難以變老中和的氣質。
報道玉堂的人已經開始寫調和元製的文章。
華夷之間的人們都喜歡穿繡裳和佩戴貂珥。
我將從東山起身，向著那邊前進。

這首詩詞通過描繪嵩洛山的雲煙，表達了對山的景色和曆史的讚美。嵩洛山是中國五嶽之一，以其壯麗的山勢和秀美的自然景觀而聞名。詩人通過描述山上的雲煙，把山的美景和曆史文化融為一體，表達了對這片山水之地的喜愛和敬仰。

詩中提到的“真相和耆英裔”指的是嵩洛山所承載的豐富曆史和文化。嵩洛山作為中國古代文化的重要發源地之一，孕育了許多文化名人和智者，他們的思想和貢獻對中國文化產生了深遠的影響。詩人通過描繪雲煙間隔中的真相和耆英裔，表達了對這些曆史人物的敬仰和對他們智慧的讚美。

詩中還表達了對中和氣的向往。中和氣是儒家思想中的重要概念，強調人與自然的和諧相處和內心的平和。詩人通過描述鮐魚的背脊，暗示了鮐魚的平和和穩定，同時也表達了自己對中和氣的向往和追求。

最後，詩中提到了華夷之間的喜好繡裳和貂珥。華夷指的是中國和外國，這裏可以理解為不同文化之間的交流和融合。繡裳和貂珥是古代華夷之間的文化交流和互動的象征，表達了對文化多樣性和交流的讚美。

整首詩以嵩洛山的雲煙為背景，通過描繪山的景色和曆史文化，表達了對山的讚美和敬仰，以及對中和氣和文化交流的向往。詩詞運用了意象豐富的描寫手法，展示了詩人對自然和人文的熱愛和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《點絳唇（生朝）》張元幹 拚音讀音參考

diǎn jiàng chún shēng cháo
點絳唇（生朝）

sōng luò yún yān, jiān shēng zhēn xiàng qí yīng yì.
嵩洛雲煙，間生真相耆英裔。
yào zhī tái bèi.
要知鮐背。
nán lǎo zhōng hé qì.
難老中和氣。
bào dào yù táng, yǐ cǎo diào yuán zhì.
報道玉堂，已草調元製。
huá yí xǐ.
華夷喜。
xiù shang diāo ěr.
繡裳貂珥。
biàn xiàng dōng shān qǐ.
便向東山起。

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