《徐府君挽詞》 樓鑰

宋代   樓鑰 孺子人如玉，徐府功名不在身。君挽
死生齊物外，词徐孝友篤天倫。府君翻译
已有傳家子，挽词曾充觀國賓。楼钥
他年芳五桂，原文意傷不見靈椿。赏析
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《徐府君挽詞》樓鑰 翻譯、和诗賞析和詩意

《徐府君挽詞》是徐府宋代樓鑰創作的一首詩詞。以下是君挽這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。词徐

中文譯文：
孺子人如玉，府君翻译功名不在身。挽词
死生齊物外，楼钥孝友篤天倫。
已有傳家子，曾充觀國賓。
他年芳五桂，傷不見靈椿。

詩意：
《徐府君挽詞》表達了對徐府君的讚美和懷念之情。詩人稱讚徐府君的品德高尚，像玉一樣純潔無瑕，他的價值不僅僅體現在功名地位上。詩人認為死與生是平等的，超越了塵世的界限，而徐府君在生前以孝道友愛篤守天倫之道。他已經有了傳承家業的子孫，曾經擔任過國家重要官職，但當詩人回首往事時，他們將深深懷念徐府君，因為在未來的歲月裏，再也無法見到他這樣優秀的人了。

賞析：
這首詩詞通過對徐府君的讚美和懷念，展現了詩人對徐府君高尚品德的敬仰和對他的無盡思念之情。詩中運用了簡潔而含蓄的語言，以及一些寓意深遠的意象，使詩詞更具有詩意和韻律感。

首先，詩人用"孺子人如玉"來形容徐府君的品德，將他比作珍貴的玉石，突顯了他的高尚和純潔。接著，詩人表達了徐府君的功名不在身，強調了他身外之物的價值，進一步凸顯了他高尚的道德修養。

其次，詩人借死生齊物的觀念，表達了超脫塵世的境界。他認為徐府君的價值超越了生死，他以孝友之道篤守天倫，成為了他令人懷念的原因。這種超越生死的境界給人以深思，引發了讀者對生命意義和價值的思考。

最後，詩人提到徐府君已經有了傳承家業的子孫，曾經在國家擔任重要職務，但這些榮譽和地位並不是他們懷念徐府君的原因。詩人用"他年芳五桂，傷不見靈椿"來表達對未來歲月裏無法再見到徐府君的遺憾和傷感之情。這種對逝去友人的懷念和緬懷，表現出詩人內心深處的感傷和對友誼的珍視。

總之，樓鑰的《徐府君挽詞》通過簡練而富有意境的語言表達了對徐府君高尚品德和守望天倫的讚美之情，同時也展示了對逝去友人的深深懷念和對生命意義的思考。這首詩詞以其深刻的主題、簡潔的表達和富有情感的描繪，讓讀者在感受詩人情徐府君挽詞

孺子人如玉，功名不在身。
死生齊物外，孝友篤天倫。
已有傳家子，曾充觀國賓。
他年芳五桂，傷不見靈椿。

詩意：

《徐府君挽詞》是宋代樓鑰創作的一首詩詞。這首詩詞表達了對徐府君的敬仰和懷念之情。

詩中首句“孺子人如玉，功名不在身”，以玉石來比喻徐府君的品質純潔，表達了詩人對他高尚的道德品德的讚美。詩人認為他的價值不僅僅在於功名地位，而是體現在其內心的崇高境界上。

接下來的兩句“死生齊物外，孝友篤天倫”，表達了徐府君超越了生死的境界。詩人認為他以孝道和友愛來恪守天倫之道，超越了塵世的界限，展現了一種高尚的品質。

第四句“已有傳家子，曾充觀國賓”，表明徐府君已經有了傳承家業的子孫，並曾在國家擔任要職。這是對他在社會和家庭中的成就的肯定，同時也彰顯了他的卓越才幹和政治地位。

最後一句“他年芳五桂，傷不見靈椿”，表達了詩人對徐府君的懷念之情。五桂和靈椿都是常見的植物，五桂象征功名和榮譽，而靈椿則象征忠貞和友誼。詩人在未來的歲月裏，對於再也無法見到徐府君這樣優秀的人感到傷感和遺憾。

賞析：

《徐府君挽詞》通過簡潔而富有意境的語言描繪了徐府君的品德高尚和在世間的價值。詩中運用了比喻和象征等修辭手法，使詩詞更具有詩意和韻律感。

詩人以玉石來比喻徐府君的品質，突出了其純潔和無瑕的特點，同時也暗示了他的高尚身份和地位。通過“死生齊物外，孝友篤天倫”這一表達，詩人希望強調人與生死、家庭關係的超越性，提醒人們應當追求更高尚的價值和境界。

整首詩以徐府君為中心，通過對他品德和成就的讚美，展現了對他的崇敬和懷念之情。詩人通過描繪徐府君的傳家子和國家功績，以及對他未來的美好祝願，進一步凸顯了他的偉大和不朽。

《徐府君挽詞》以簡練而富有感情的語言，表達了對徐府君高尚品德和卓越成就的讚美和懷念之情。這首詩詞通過對徐府君的讚美和思念，讓人們在品味中感受到傳統文化中的人情關

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《徐府君挽詞》樓鑰 拚音讀音參考

xú fǔ jūn wǎn cí
徐府君挽詞

rú zǐ rén rú yù, gōng míng bù zài shēn.
孺子人如玉，功名不在身。
sǐ shēng qí wù wài, xiào yǒu dǔ tiān lún.
死生齊物外，孝友篤天倫。
yǐ yǒu chuán jiā zǐ, céng chōng guān guó bīn.
已有傳家子，曾充觀國賓。
tā nián fāng wǔ guì, shāng bú jiàn líng chūn.
他年芳五桂，傷不見靈椿。

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