《寄天台道友》 貫休

唐代   貫休 大是寄天清虛地，高吟到日晡。台道天台
水聲金磬亂，友寄原文意雲片玉盤粗。道友
仙有遺蹤在，贯休人還得意無。翻译
石碑文不直，赏析壁畫色多枯。和诗
冷立千年鶴，寄天閑燒六一爐。台道天台
鬆枝垂似物，友寄原文意山勢秀難圖。道友
紫府程非遠，贯休清溪徑不迂。翻译
馨香柏上露，赏析皎潔水中珠。
賢聖無他術，圓融隻在吾。
寄言桐柏子，珍重保之乎。
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作者簡介(貫休)

貫休(823～912年),俗姓薑，字德隱，婺州蘭豁（一說為江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。

《寄天台道友》貫休 翻譯、賞析和詩意

《寄天台道友》是唐代貫休創作的一首詩詞，描述了天台山的壯麗景色和道教文化的瑰麗。

詩詞中文譯文如下：
大是清虛地，高吟到日晡。
廣袋清幽地，高歌至夕陽。
水聲金磬亂，雲片玉盤粗。
溪水聲如敲金磬，雲朵像玉盤一樣厚實。
仙有遺蹤在，人還得意無。
仙人留下了痕跡，而人們仍然無法自誇。
石碑文不直，壁畫色多枯。
石碑的文字不規矩，壁畫的顏色多已凋零。
冷立千年鶴，閑燒六一爐。
千年寒鶴冷冷立，閑人燒了六隻爐。
鬆枝垂似物，山勢秀難圖。
鬆枝垂下如生命，山勢秀美難以描繪。
紫府程非遠，清溪徑不迂。
紫色宮府並不遠，清澈的溪流徑直而不曲折。
馨香柏上露，皎潔水中珠。
柏樹上滴落著芳香的露珠，水中閃耀著明亮的珍珠。
賢聖無他術，圓融隻在吾。
賢聖沒有其他法術，圓融隻在我自己。
寄言桐柏子，珍重保之乎。
寄語桐柏之子們，請保重自己。

這首詩詞通過描繪天台山的壯麗景色，表達了對道教文化的讚美與思考。作者用形象生動的語言描繪了山的美麗和神秘之處，以及山中寺廟中古老的痕跡和文化遺產。詩中揭示了修道者與常人之間的差距，以及賢聖隻在自己的體悟和境界中尋找圓融之道。最後，作者向桐柏之子們寄語，希望他們能夠珍重自己的修行之路。

這首詩詞充滿了對自然和道教文化的喜愛和敬畏之情，寫景優美，意境深遠。通過描繪山水和古跡，詩詞展示了唐代士人對山水之美和文化傳統的讚美，並表達了作者對修行之道的思考和警示。整首詩詞洋溢著寧靜、遠離塵囂的意境，讀來讓人心生向往和敬畏之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄天台道友》貫休 拚音讀音參考

jì tiān tāi dào yǒu
寄天台道友

dà shì qīng xū dì, gāo yín dào rì bū.
大是清虛地，高吟到日晡。
shuǐ shēng jīn qìng luàn, yún piàn yù pán cū.
水聲金磬亂，雲片玉盤粗。
xiān yǒu yí zōng zài, rén hái dé yì wú.
仙有遺蹤在，人還得意無。
shí bēi wén bù zhí, bì huà sè duō kū.
石碑文不直，壁畫色多枯。
lěng lì qiān nián hè, xián shāo liù yī lú.
冷立千年鶴，閑燒六一爐。
sōng zhī chuí shì wù, shān shì xiù nán tú.
鬆枝垂似物，山勢秀難圖。
zǐ fǔ chéng fēi yuǎn, qīng xī jìng bù yū.
紫府程非遠，清溪徑不迂。
xīn xiāng bǎi shàng lù, jiǎo jié shuǐ zhōng zhū.
馨香柏上露，皎潔水中珠。
xián shèng wú tā shù, yuán róng zhī zài wú.
賢聖無他術，圓融隻在吾。
jì yán tóng bǎi zi, zhēn zhòng bǎo zhī hū.
寄言桐柏子，珍重保之乎。

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