《賀新郎（為真主堂壽）》 戴複古

宋代   戴複古 說與黃花道。贺新贺新
九秋深、郎为郎三光五嶽，真主真主氣鍾英表。堂寿堂寿
金馬玉堂真學士，戴复戴复蘊藉詩書奧妙。古原古
一一是文翻、輕綸才調。译赏
斟酌古今來活國，析和算忠言、诗意讜論知多少。贺新贺新
又入奏，郎为郎金門曉。真主真主
朝回問寢披萱草。堂寿堂寿
對高堂長說，戴复戴复一片君恩難報。
更待癡兒千載遇，膝下十分榮耀。
趁綠鬢、朱顏不老。
整頓乾坤濟時了，奉板輿、拜國夫人號。
可謂忠，可謂孝。
分類： 宋詞三百首同情女子 賀新郎

作者簡介(戴複古)

戴複古（1167—?)）南宋著名江湖派詩人。字式之，常居南塘石屏山，故自號石屏、石屏樵隱。天台黃岩（今屬浙江台州）人。一生不仕，浪遊江湖，後歸家隱居，卒年八十餘。曾從陸遊學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。

《賀新郎（為真主堂壽）》戴複古 翻譯、賞析和詩意

《賀新郎（為真主堂壽）》是宋代戴複古創作的一首詩詞，表達了對黃花道的敬仰和對新郎的祝福。

詩詞的中文譯文：
祝賀新郎（為真主堂壽）

贈與黃花道。
九秋深，三光五嶽，氣質出眾。
金馬玉堂真學士，心中蘊藉著詩書中的奧妙。
個個都是輕盈純潔的才子佳人。
考慮古今來治國的智慧，思考忠正之言、明智之論有多少。
再次奏上，金門剛啟。
早晨晨回來詢問，披戴萱草。
對著高堂長輩說，我無法報答您的恩情。
更期待天賜一個癡心的兒子，千載等待的榮耀。
趁著青絲已經變白，紅顏已經不再年輕。
整頓天地濟世局勢，奉上板輿，拜見國夫人。
可謂忠誠可謂孝順。

詩意和賞析：
這首詩以賀新郎的名義致敬黃花道，表達了詩人對黃花道的敬佩和欽佩之情。黃花道是儒家學派的道德風範，被視為理想的君子，詩中稱之為真主，突顯了對其高雅的品質的稱讚。
詩詞描繪了新婚的場景，表達了詩人對新郎的祝福和祝願。詩中描述了新郎的學識淵博，才華出眾，品德高尚，並表達了對其未來的期望。詩人將自己與黃花道和新郎進行比較，以表達自己對黃花道和新郎的推崇和仰慕。
整首詩以平實樸素的語言表達了詩人對黃花道和新郎的崇敬之情，展現了詩人崇尚儒家道德的觀念和孝道思想。同時，通過對黃花道和新郎的讚頌，也傳遞了對社會穩定和治國平安的期盼和祝福。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《賀新郎（為真主堂壽）》戴複古 拚音讀音參考

hè xīn láng wéi zhēn zhǔ táng shòu
賀新郎（為真主堂壽）

shuō yǔ huáng huā dào.
說與黃花道。
jiǔ qiū shēn sān guāng wǔ yuè, qì zhōng yīng biǎo.
九秋深、三光五嶽，氣鍾英表。
jīn mǎ yù táng zhēn xué shì, yùn jiè shī shū ào miào.
金馬玉堂真學士，蘊藉詩書奧妙。
yī yī shì qīng lún cái diào.
一一是、輕綸才調。
zhēn zhuó gǔ jīn lái huó guó, suàn zhōng yán dǎng lùn zhī duō shǎo.
斟酌古今來活國，算忠言、讜論知多少。
yòu rù zòu, jīn mén xiǎo.
又入奏，金門曉。
cháo huí wèn qǐn pī xuān cǎo.
朝回問寢披萱草。
duì gāo táng zhǎng shuō, yī piàn jūn ēn nán bào.
對高堂長說，一片君恩難報。
gèng dài chī ér qiān zǎi yù, xī xià shí fēn róng yào.
更待癡兒千載遇，膝下十分榮耀。
chèn lǜ bìn zhū yán bù lǎo.
趁綠鬢、朱顏不老。
zhěng dùn qián kūn jì shí le, fèng bǎn yú bài guó fū rén hào.
整頓乾坤濟時了，奉板輿、拜國夫人號。
kě wèi zhōng, kě wèi xiào.
可謂忠，可謂孝。

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