《黃鶯兒》 王哲

元代   王哲 心中真性修行主，黄莺黄莺鍛練金丹津液。儿王儿心
交流澆淋，哲原中無根有苗瓊樹。文翻王哲
常灌溉潤瑤枝，译赏密葉黃鶯語。析和性修行主
瑩靈聲韻明眸，诗意正覷嬰兒，黄莺黄莺兌方騎虎。儿王儿心
堪訴。哲原中
姹女跨青龍，文翻王哲四個同歸去。译赏
本元初得，析和性修行主靜裏還輝。诗意
回光使胎仙舞。黄莺黄莺
應出上現昆侖，得複蓬萊處。
我不妄想雲霞，鸞鶴天然與。
分類： 黃鶯兒

《黃鶯兒》王哲 翻譯、賞析和詩意

《黃鶯兒·心中真性修行主》是元代王哲創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

心中真性修行主，
鍛練金丹津液。
這首詩詞表達了詩人對於內心真實自我的追求和修行的主題。詩中提到了鍛煉金丹津液，金丹是道家修煉的術語，象征著內外調和、精神提升的境界。詩人以修行者的身份，通過內心的真性修行來達到這個境界。

交流澆淋，無根有苗瓊樹。
常灌溉潤瑤枝，密葉黃鶯語。
這兩句詩描述了修行者與外界的交流和互動。修行者與外界相互滋潤，像是一棵無根的苗木成長為瓊樹。修行者不斷地灌溉潤澤自己的內心，就像滋潤瑤枝一樣，而黃鶯則是修行者內心的聲音和表達。

瑩靈聲韻明眸，正覷嬰兒，兌方騎虎。
這句詩描繪了修行者內心的美好和清明。詩中的瑩靈聲韻和明亮的眸子表現了修行者內心的純潔和光明，而正覷嬰兒、兌方騎虎則象征著修行者的膽識和勇氣。

堪訴。姹女跨青龍，四個同歸去。
這兩句詩表達了修行者的境界和追求。姹女跨青龍意味著修行者達到了一種超凡脫俗的狀態，四個同歸去則是指修行者與道合一，與天地同歸。

本元初得，靜裏還輝。
回光使胎仙舞。
應出上現昆侖，得複蓬萊處。
這幾句詩描述了修行者修行初期的所得和境界的提升。本元初得指修行者在修行初期獲得了一種境界，靜裏還輝表示修行者在內心安靜的狀態下展現出了光彩。回光使胎仙舞則是指修行者通過內心的修行，使得內在的光芒與外界互動。最後兩句詩表達了修行者的追求，希望能夠達到仙境的境界。

整首詩詞通過描繪修行者內心的修行境界和追求，表達了對真實自我的探索和追尋。詩中運用了豐富的象征意象，以及細膩的描寫，展示了修行者內心的美好和光明。通過修行的過程，詩人表達了對超凡境界和完美人生的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《黃鶯兒》王哲 拚音讀音參考

huáng yīng ér
黃鶯兒

xīn zhōng zhēn xìng xiū xíng zhǔ, duàn liàn jīn dān jīn yè.
心中真性修行主，鍛練金丹津液。
jiāo liú jiāo lín, wú gēn yǒu miáo qióng shù.
交流澆淋，無根有苗瓊樹。
cháng guàn gài rùn yáo zhī, mì yè huáng yīng yǔ.
常灌溉潤瑤枝，密葉黃鶯語。
yíng líng shēng yùn míng móu, zhèng qù yīng ér, duì fāng qí hǔ.
瑩靈聲韻明眸，正覷嬰兒，兌方騎虎。
kān sù.
堪訴。
chà nǚ kuà qīng lóng, sì gè tóng guī qù.
姹女跨青龍，四個同歸去。
běn yuán chū dé, jìng lǐ hái huī.
本元初得，靜裏還輝。
huí guāng shǐ tāi xiān wǔ.
回光使胎仙舞。
yīng chū shàng xiàn kūn lún, dé fù péng lái chù.
應出上現昆侖，得複蓬萊處。
wǒ bù wàng xiǎng yún xiá, luán hè tiān rán yǔ.
我不妄想雲霞，鸞鶴天然與。

網友評論

* 《黃鶯兒》王哲原文、翻譯、賞析和詩意(黃鶯兒·心中真性修行主 王哲)专题为您介绍：《黃鶯兒》 王哲元代王哲心中真性修行主，鍛練金丹津液。交流澆淋，無根有苗瓊樹。常灌溉潤瑤枝，密葉黃鶯語。瑩靈聲韻明眸，正覷嬰兒，兌方騎虎。堪訴。姹女跨青龍，四個同歸去。本元初得，靜裏還輝。回光使胎仙舞 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。