《天竺寺八月十五日夜桂子》 皮日休

唐代   皮日休 玉顆珊珊下月輪,天竺殿前拾得露華新。寺月诗意
至今不會天中事,日夜應是桂天嫦娥擲與人。
分類: 小學古詩中秋節桂花

作者簡介(皮日休)

皮日休頭像

皮日休,竺寺字襲美,月日夜桂译赏一字逸少,皮日生於公元834至839年間,休原析和卒於公元902年以後。文翻曾居住在鹿門山,天竺自號鹿門子,寺月诗意又號間氣布衣、日夜醉吟先生。桂天晚唐文學家、竺寺散文家,月日夜桂译赏與陸龜蒙齊名,世稱"皮陸"。今湖北天門人(《北夢瑣言》),漢族。鹹通八年(867)進士及第,在唐時曆任蘇州軍事判官(《吳越備史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。後參加黃巢起義,或言“陷巢賊中”(《唐才子傳》),任翰林學士,起義失敗後不知所蹤。詩文兼有奇樸二態,且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文誌》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。

天竺寺八月十五日夜桂子翻譯及注釋

翻譯
桂花從天而降,好像是月上掉下來似的。拾起殿前的桂花,隻見其顏色潔白、新鮮。
我到現在也不明白吳剛為什麽要跟桂花樹過不去。這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。

注釋
⑴天竺寺:今稱法鏡寺,位於靈隱山(飛來峰)山麓。
⑵桂子:特指為桂花,本質是樟科植物天竺桂的果實。
⑶露華新:桂花瓣帶著露珠更顯濕潤。
⑷嫦娥:多種說法,有說中國神話人物、後羿之妻等。

天竺寺八月十五日夜桂子賞析

  “零落的桂花花瓣,帶著星星點點的露珠如同一顆顆玉珠從月亮邊散落了下來。”多麽美好的場景啊!仿佛如人間仙境一般的場景正是出自唐朝詩人皮日休的七言絕句《天竺寺八月十五日夜桂子》。

  此詩並不如其它描寫中秋詩作一般淒涼,凋零,或是惆悵、哀綿。聯係詩作背景便可得知詩人前一年高中進士,此時正在東遊之中,也正是詩人意氣風發之時,全詩便理所當然的輕鬆,毫無憂愁。詩中的一大部分是詩人的聯想,並不現實,卻也不讓人覺得有空虛之意。巧妙的聯想反而為“寂靜”的詩作平添了幾分“俏皮”,也可謂是恰到好處。

  雖隻描寫了一幅“夜賞月桂圖”,卻讓我們得知民俗——中秋必看月賞桂,這也是八月十五中秋節的重要活動,使得詩的節氣撲麵而來。

  如此的好詩,讀了心清氣爽,也不禁對古人的中秋佳節浮想聯翩。

天竺寺八月十五日夜桂子創作背景

  據史籍記載,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮製節期為陰曆八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節”。

  詩人創作此詩正是在中秋的夜晚,聯想到詩人前一年高中進士,而此刻正是詩人東遊之中,也正是詩人意氣風發之時,所以在如此佳節,又是詩人得意之時,以此背景,詩人創作了此詩。

天竺寺八月十五日夜桂子賞析二

  第一句,描述了桂花像是月上掉下來似的場景,交待了詩人所處的時間是中秋之夜,奠定了全詩是充滿了輕鬆,了聯想的基調。

  第二句,詩人撿起殿前的桂花,桂花的顏色潔白而新鮮,闡述了詩人是享受中秋之夜的景色的,也表明了詩人此時在人生道路上是順暢的。

  第三句,通過傳說透露出了詩人對桂花的憐惜,展現了詩人對美好事物的向往,闡述了詩人是熱愛自然,憐惜自然的。

  第四句,感歎到桂花飄落是因為傳說中的嫦娥撒下來給予眾人的吧,通過豐富的聯想,烘托出詩人是擁有包含萬事萬物的心境的。

  這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映於月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺滋潤,想來當是嫦娥撒於人間。全詩以中秋一事出中秋佳節玩月之全情,有以小見大之妙。綜合此詩,神話傳說中吳剛學仙有過,遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹,其樹隨砍隨合,所以必須不斷砍伐,卻始終砍不倒這棵樹。但此詩並不如其它描寫中秋詩作一般淒涼,凋零,或是額悵、哀綿,全詩給人的感覺是輕鬆自在,毫無憂愁的。雖隻描寫了一幅“夜賞月桂圖”,卻讓讀者得知民俗——中秋必看月賞桂。內容是詩人的聯想,卻不讓人覺得有空虛之意。巧妙的聯想反而為“寂靜”的詩作平添了幾分“俏皮”。不禁讓人對古人的中秋佳節浮想聯翩。

《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休 拚音讀音參考

tiān zhú sì bā yuè shí wǔ rì yè guì zǐ
天竺寺八月十五日夜桂子

yù kē shān shān xià yuè lún, diàn qián shí dé lù huá xīn.
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
zhì jīn bú huì tiān zhōng shì, yìng shì cháng é zhì yú rén.
至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。

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