《禦街行》 王哲

元代   王哲 玉芝一味通賢聖。御街译赏御街
這藥治、行王析和行玉真靈性。哲原芝味哲
虛空臼內穩鋪排，文翻金剛杵、诗意圣王＊成精瑩。通贤
摩訶般若蜜多和，御街译赏御街練熟後、行王析和行玉搓為鋌。哲原芝味哲
大悲千手丸來正。文翻
太陽火、诗意圣王烹炮定。通贤
堪宜使用黃芽，御街译赏御街八瓊水、行王析和行玉共煎清淨。哲原芝味哲
從茲服了得長生。
便永永、成 分類： 禦街行

《禦街行》王哲 翻譯、賞析和詩意

《禦街行·玉芝一味通賢聖》是元代王哲創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
玉芝一味通賢聖。
這藥治、真靈性。
虛空臼內穩鋪排，
金剛杵、＊成精瑩。
摩訶般若蜜多和，
練熟後、搓為鋌。
大悲千手丸來正。
太陽火、烹炮定。
堪宜使用黃芽，
八瓊水、共煎清淨。
從茲服了得長生。
便永永、成

詩意和賞析：
這首詩描繪了一味名為“玉芝”的藥物的神奇功效。玉芝藥治療疾病的效果奇佳，具有真正的神奇力量。詩中描述了玉芝藥材在臼內被穩定地擺放，金剛杵敲擊下，變得晶瑩剔透。這裏使用了＊符號代替原文中的字，表示藥材被加工成了某種形態，增加了一定的神秘感。

詩中提到了摩訶般若蜜多，這是佛教經典《摩訶般若波羅蜜多經》的簡稱，意為大慈大悲的智慧甘露。這裏將其與玉芝藥結合在一起，形成了一種奇特的藥物。練熟後，將其搓成鋌（音同“錠”），暗示了藥物的凝練和穩定。

接下來，詩中出現了大悲千手丸，形象地描繪了藥物的療效。太陽火烹炮，表示使用火煉製藥，使其功效更加明確和確鑿。

詩中提到了使用黃芽，八瓊水共煎清淨。黃芽可能指的是草藥的一種，而八瓊水則表示八種珍貴的藥材煎煮的清淨之水。這些材料的使用進一步強調了玉芝藥的珍貴和純淨。

最後，詩詞表達了服用玉芝藥後可以獲得長生不老的效果，將心向往之的長生與玉芝藥聯係在一起。詩中以“便永永、成”結尾，表示服用後就能永遠長生。

這首詩通過描繪神奇的玉芝藥物，表達了人們對長生不老的向往和追求。詩中運用了佛教的意象和修煉的手法，使得詩詞充滿了神秘色彩，給人以無窮的遐想和想象空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《禦街行》王哲 拚音讀音參考

yù jiē xíng
禦街行

yù zhī yī wèi tōng xián shèng.
玉芝一味通賢聖。
zhè yào zhì zhēn líng xìng.
這藥治、真靈性。
xū kōng jiù nèi wěn pū pái, jīn gāng chǔ chéng jīng yíng.
虛空臼內穩鋪排，金剛杵、＊成精瑩。
mó hē bō rě mì duō hé, liàn shú hòu cuō wèi dìng.
摩訶般若蜜多和，練熟後、搓為鋌。
dà bēi qiān shǒu wán lái zhèng.
大悲千手丸來正。
tài yáng huǒ pēng pào dìng.
太陽火、烹炮定。
kān yí shǐ yòng huáng yá, bā qióng shuǐ gòng jiān qīng jìng.
堪宜使用黃芽，八瓊水、共煎清淨。
cóng zī fú liǎo de cháng shēng.
從茲服了得長生。
biàn yǒng yǒng chéng
便永永、成

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