《戲書宋子才止足堂》 司馬光

宋代   司馬光 舉世戀榮祿，戏书析和夜行無乃勞。宋才书宋司马诗意
獨君年未至，止足足堂止足一何高。堂戏
矮製烏紗帽，才止寬裁白氎袍。光原
華榱坐終日，文翻閑按紫檀槽。译赏
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作者簡介(司馬光)

司馬光（1019年11月17日－1086年），戏书析和字君實，宋才书宋司马诗意號迂叟，止足足堂陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，堂戏《宋史》，才止《辭海》等明確記載，光原世稱涑水先生。文翻生於河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，諡文正，主持編纂了中國曆史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典範，曆來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

《戲書宋子才止足堂》司馬光 翻譯、賞析和詩意

《戲書宋子才止足堂》是一首宋代詩詞，作者是司馬光。這首詩詞描述了一個人對功名利祿的向往和追求，同時也表達了對於個人成就和追求的思考。

詩詞的中文譯文如下：
舉世戀榮祿，夜行無乃勞。
獨君年未至，止足一何高。
矮製烏紗帽，寬裁白氎袍。
華榱坐終日，閑按紫檀槽。

這首詩詞的詩意可以從多個角度來理解。首先，詩人通過描繪世人對功名利祿的追求，表達了對於社會榮耀和地位的向往。他描述了人們為了追求成功而不辭辛勞的夜行，暗示了功名之路的艱辛和努力。

其次，詩中提到了一個人獨自停留在某個高處，這可以被視為對於個人成就和追求的思考。作者通過描述這個人的服飾，如矮製烏紗帽和寬裁白氎袍，展現了他的高貴和與眾不同。這種高處的停留可以被理解為對於個人追求的一種自我滿足和超越。

最後，詩中提到了華榱和紫檀槽，這些象征著高貴和奢華的物品，進一步強調了這個人的地位和成就。他坐在華榱上，閑適地按摩著紫檀槽，暗示了他已經達到了一種安逸和享受的狀態。

總的來說，這首詩詞通過描繪對功名利祿的追求和對個人成就的思考，表達了對於社會地位和個人追求的向往。同時，通過描繪高處的停留和奢華的物品，強調了這種追求所帶來的滿足和享受。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《戲書宋子才止足堂》司馬光 拚音讀音參考

xì shū sòng zǐ cái zhǐ zú táng
戲書宋子才止足堂

jǔ shì liàn róng lù, yè xíng wú nǎi láo.
舉世戀榮祿，夜行無乃勞。
dú jūn nián wèi zhì, zhǐ zú yī hé gāo.
獨君年未至，止足一何高。
ǎi zhì wū shā mào, kuān cái bái dié páo.
矮製烏紗帽，寬裁白氎袍。
huá cuī zuò zhōng rì, xián àn zǐ tán cáo.
華榱坐終日，閑按紫檀槽。

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