《白蓮庵頌》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 入泥出泥聖功，白莲白莲香光透塵透風。庵颂庵颂
君看根元種性，黄庭六窗九竅玲瓏。坚原
分類：

作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），文翻字魯直，译赏自號山穀道人，析和晚號涪翁，诗意又稱豫章黃先生，白莲白莲漢族，庵颂庵颂洪州分寧（今江西修水）人。黄庭北宋詩人、坚原詞人、文翻書法家，译赏為盛極一時的析和江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《白蓮庵頌》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《白蓮庵頌》是宋代詩人黃庭堅所作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
入泥出泥聖功，
香光透塵透風。
君看根元種性，
六窗九竅玲瓏。

詩意解析：
這首詩詞描繪了一個廟宇的景象，稱為"白蓮庵"。廟宇的修建和其中的佛像被讚美為"聖功"，說明它們是經過精心雕琢和嗬護的。"入泥出泥"表達了這些佛像以泥土為材料製成，但它們的品質卻超越了凡俗的塵世。"香光透塵透風"描繪了香煙的氣味和光輝穿透廟宇的牆壁，散發出一種神聖的氣息。

詩的後兩句"君看根元種性，六窗九竅玲瓏"表達了黃庭堅對廟宇佛像的讚歎之情。"根元"指的是佛像的根基，黃庭堅表達了對佛像內在本質的觀察和理解。"六窗九竅"形容佛像的眼睛和耳朵，突顯了它們的精細雕刻和生動形象。"玲瓏"則表示佛像的精致和優雅。

賞析：
黃庭堅的《白蓮庵頌》通過對廟宇佛像的描繪，表達了對佛教藝術和信仰的讚美之情。詩詞中使用了豐富的修辭手法，如"入泥出泥"、"香光透塵透風"等，生動地描繪了佛像的形象和氛圍。同時，詩人將注意力放在佛像的內在和根基上，表達了對佛教信仰的深入思考和敬重之情。

詩詞的賞析還體現了黃庭堅的藝術追求和對細節的關注。他用"六窗九竅"來形容佛像的眼睛和耳朵，展示了佛像的精細工藝和美感。詩中的"玲瓏"一詞更是突出了佛像的精致和優雅之處。

總的來說，黃庭堅的《白蓮庵頌》通過對廟宇佛像的描寫，展現了對佛教藝術和信仰的讚美，同時也展示了他對藝術細節的關注和追求。這首詩詞以其精巧的表達和深入的思考，讓讀者感受到了佛像的神聖之美。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《白蓮庵頌》黃庭堅 拚音讀音參考

bái lián ān sòng
白蓮庵頌

rù ní chū ní shèng gōng, xiāng guāng tòu chén tòu fēng.
入泥出泥聖功，香光透塵透風。
jūn kàn gēn yuán zhǒng xìng, liù chuāng jiǔ qiào líng lóng.
君看根元種性，六窗九竅玲瓏。

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