《大慧禪師讚》 釋慧遠

宋代   釋慧遠 參禪闕典，大慧學佛無功。禅师
破楊岐道，慧禅滅臨濟宗。师赞释慧诗意
直下單提，远原译赏佛祖不犯令。文翻
掣顛掣狂，析和住雙徑峰。大慧
等閑拈卻衲僧定命索，禅师將錯就錯，慧禅名聞九重。师赞释慧诗意
阿嗬嗬，远原译赏見也麽？竹篦觸背，文翻失錢遭罪。析和
天道不放還，大慧驪珠絕瑕纇。
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《大慧禪師讚》釋慧遠 翻譯、賞析和詩意

《大慧禪師讚》是宋代釋慧遠所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
參禪闕典，學佛無功。
破楊岐道，滅臨濟宗。
直下單提，佛祖不犯令。
掣顛掣狂，住雙徑峰。
等閑拈卻衲僧定命索，將錯就錯，名聞九重。
阿嗬嗬，見也麽？
竹篦觸背，失錢遭罪。
天道不放還，驪珠絕瑕纇。

詩意和賞析：
《大慧禪師讚》描述了一個禪師的境遇和感悟。詩中通過對禪修的描繪，表達了禪修者在修行中所麵臨的困境和境界的變化。

首先，詩中提到“參禪闕典，學佛無功”，意味著詩人在參禪禪宗的傳承中，雖然努力學習佛法，但卻無法獲得真正的修行成果，感到自身的修行缺乏實際意義。

接著，詩句“破楊岐道，滅臨濟宗”表達了詩人對傳統的禪宗教派的質疑和否定。他認為這些傳統的宗派修行方法已經失去了原有的意義，需要突破束縛。

然後，詩中提到“直下單提，佛祖不犯令”，表明詩人選擇了一條與眾不同的修行之道。他拋棄了傳統的宗派規定，直接追求內心的體悟，與傳統的禪宗教義有所區別。

接下來，詩句“掣顛掣狂，住雙徑峰”描繪了詩人修行過程中的境界變化。他經曆了一段痛苦的修行之旅，但最終在雙重的境界中找到了平衡，達到了心靈的安寧。

然後，詩中出現了“等閑拈卻衲僧定命索，將錯就錯，名聞九重”這句話，表達了詩人對傳統僧侶身份和名聲的不重視。他不願受製於僧侶的身份和規定，寧願自由隨性，超越世俗的評價和榮耀。

最後，詩句“阿嗬嗬，見也麽？竹篦觸背，失錢遭罪。天道不放還，驪珠絕瑕纇”表達了詩人對人生的淡泊和超然態度。他以幽默的語氣表達了對生活瑣事的不在意，認為天道自有安排，寶貴的珍珠不會有瑕疵。

綜上所述，《大慧禪師讚》通過對禪修者境遇和心路曆程的描繪，表達了對傳統禪宗教義的質疑，以及追求內心自由和超越世俗的修行態度。這首詩詞展示了詩人對禪修道路的個人體悟和對人生的深刻思考，具有一定的哲理性和禪理意味。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《大慧禪師讚》釋慧遠 拚音讀音參考

dà huì chán shī zàn
大慧禪師讚

cān chán quē diǎn, xué fó wú gōng.
參禪闕典，學佛無功。
pò yáng qí dào, miè lín jì zōng.
破楊岐道，滅臨濟宗。
zhí xià dān tí, fó zǔ bù fàn lìng.
直下單提，佛祖不犯令。
chè diān chè kuáng, zhù shuāng jìng fēng.
掣顛掣狂，住雙徑峰。
děng xián niān què nà sēng dìng mìng suǒ, jiāng cuò jiù cuò,
等閑拈卻衲僧定命索，將錯就錯，
míng wén jiǔ zhòng.
名聞九重。
ā hē hē,
阿嗬嗬，
jiàn yě mó? zhú bì chù bèi,
見也麽？竹篦觸背，
shī qián zāo zuì.
失錢遭罪。
tiān dào bù fàng hái,
天道不放還，
lí zhū jué xiá lèi.
驪珠絕瑕纇。

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