《偈二首》 釋文準

宋代   釋文準 五九四十五，偈首偈首聖人作而萬物睹。释文诗意
秦時{ 左革右度}{ 左革右樂}鑽頭尖，准原漢祖殿前樊噲怒。文翻
分類：

《偈二首》釋文準 翻譯、译赏賞析和詩意

詩詞的析和中文譯文：

第一首：

五九四十五，
聖人作而萬物睹。偈首偈首
秦時左革右度鑽頭尖，释文诗意
漢祖殿前樊噲怒。准原

第二首：

五三一一七，文翻
人心變與宇宙同。译赏
漢代言之朝朝宴，析和
宋時樂而養生功。偈首偈首

詩意和賞析：

這兩首詩是释文诗意釋文準創作的偈頌，以巧妙的准原形象描繪了不同時期的曆史場景和人物情感，寓意深邃而富有啟迪。

第一首詩描繪了前兩個時間節點：五九四十五和秦漢時期。五九四十五指的是曆史上一個重要的年份，暗示著古代聖賢人的產生。這些偉大的聖賢創造了許多偉大的事物，讓天下萬物都能夠領悟到他們的作為。接著詩中描述了秦時和漢時兩個具體的曆史事件。"左革右度鑽頭尖"指的是秦始皇時期，具體指的是考古工作中使用的工具。秦始皇是一個十分有野心的統治者，他通過強硬手段統一了中國，但也對曆史有所篡改。這裏的"左革右度"暗示了他的施政手段，而"鑽頭尖"則指的是他在修建萬裏長城和兵馬俑等工程中使用的工具。"漢祖殿前樊噲怒"描繪了樊噲這一曆史人物。樊噲是一位忠誠的臣子，在漢武帝時期勇猛善戰，但因與權臣王莽有矛盾而被懷疑，最終被處死。這一句表達了樊噲在漢祖廟前表現出的憤怒和不滿。

第二首詩描繪了另外兩個時間節點：五三一一七和宋代。五三一一七暗示了變化的年份，用以對應宋代的變革。"人心變與宇宙同"表達了人心的變動和宇宙變化之間的共通之處。這一句意味著人心在不同時期都會有所變化，並與宇宙的變化相呼應。接下來提到了漢代和宋時兩個具體的情景。"漢代言之朝朝宴"指的是漢朝時人們反複討論和研究的話題，而"宋時樂而養生功"則表達了宋代人們追求享樂與養生的精神。宋代是一個相對太平盛世的時代，人們對於享樂和養生寄予了很高的期望。

通過這兩首詩，釋文準以簡潔而富有意味的語言，表達了對曆史和人心的思考。他通過描繪不同時期的場景和人物，啟示讀者思考曆史的變遷和人心的變動，以及人們對於美好生活的追求。同時，這兩首詩也反映了作者對曆史發展和人類文明的思索。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《偈二首》釋文準 拚音讀音參考

jì èr shǒu
偈二首

wǔ jiǔ sì shí wǔ, shèng rén zuò ér wàn wù dǔ.
五九四十五，聖人作而萬物睹。
qín shí zuǒ gé yòu dù zuǒ gé yòu lè zuān tóu jiān, hàn zǔ diàn qián fán kuài nù.
秦時{ 左革右度}{ 左革右樂}鑽頭尖，漢祖殿前樊噲怒。

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