《病退》 蘇轍

宋代   蘇轍 冷枕單衣小竹床，病退病退臥聞秋雨滴心涼。苏辙赏析
此間本淨何須洗，原文意是翻译病皆空豈有方。
示疾維摩元自在，和诗放身南嶽離思量。病退病退
病根欲去真元在，苏辙赏析中夜夢遊何有鄉。原文意
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），翻译字子由，和诗漢族，病退病退眉州眉山（今屬四川）人。苏辙赏析嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。原文意神宗朝，翻译為製置三司條例司屬官。和诗因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《病退》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《病退》是蘇轍在宋代創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
冷枕單衣小竹床，
臥聞秋雨滴心涼。
此間本淨何須洗，
是病皆空豈有方。
示疾維摩元自在，
放身南嶽離思量。
病根欲去真元在，
中夜夢遊何有鄉。

詩意：
這首詩詞表現了詩人蘇轍在病中的心境和思考。詩人描述了自己病中的景況，冷清的枕頭上隻有單薄的衣衫，躺在小竹床上，聽著秋雨滴落的聲音，心中感到涼意沁入心扉。他認為這種清淨的環境並不需要洗滌，因為病苦本身是虛幻的，沒有真正的治療方法。

詩人以維摩詰示疾的形象，表達了他超越病苦的心態。維摩詰是佛教中的一個重要角色，他展示了超越苦難和病痛的智慧和自在。蘇轍將自己比作維摩詰，認為自己可以在病痛中找到自在的心境。他將自己的思緒放在南嶽，代表了遠離塵囂的遐思和沉思。

詩人認為病苦的根源雖然想要離去，但真正的本質卻仍然存在。在深夜裏，他夢遊於異鄉，暗示了他內心的迷茫和無所歸屬的感覺。

賞析：
《病退》是一首表達病中心境的詩詞，通過描述蘇轍病中的環境和思考，展現了他對病苦和人生的思考與感悟。

詩中的冷枕、單衣、小竹床等細節描寫，營造出清冷靜謐的氛圍，凸顯了詩人在病榻上的孤寂與無奈。秋雨滴落的聲音更加強調了他內心的冰涼和無奈。

在麵對病苦時，詩人表達出對於世俗療法的懷疑和對虛幻性的認識。他以維摩詰示疾的形象，表達了超越病苦的智慧和自在。南嶽的遐思代表了他遠離塵囂的心願和對內心寧靜的渴望。

最後，詩人在夢遊的描寫中表達了他內心的迷茫和對歸屬的思考。這種無所歸屬的感覺與病痛的存在相互呼應，進一步強調了詩人對人生的思考和對病苦本質的認知。

總的來說，這首詩詞以簡潔的語言和深邃的意境，表達了蘇轍在病中所體悟到的人生哲理和對病苦的獨特認知，展現了他超越病苦的智慧和對內心寧靜的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《病退》蘇轍 拚音讀音參考

bìng tuì
病退

lěng zhěn dān yī xiǎo zhú chuáng, wò wén qiū yǔ dī xīn liáng.
冷枕單衣小竹床，臥聞秋雨滴心涼。
cǐ jiān běn jìng hé xū xǐ, shì bìng jiē kōng qǐ yǒu fāng.
此間本淨何須洗，是病皆空豈有方。
shì jí wéi mó yuán zì zài, fàng shēn nán yuè lí sī liang.
示疾維摩元自在，放身南嶽離思量。
bìng gēn yù qù zhēn yuán zài, zhōng yè mèng yóu hé yǒu xiāng.
病根欲去真元在，中夜夢遊何有鄉。

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