《哭護國上人》 張謂

唐代   張謂 昔喜三身淨,哭护今悲萬劫長。国上
不應歸北鬥,人哭應是护国和诗向西方。
舍利眾生得,上人赏析袈裟弟子將。张谓
鼠行殘藥碗,原文意蟲網舊繩床。翻译
別起千花塔,哭护空留一草堂。国上
支公何處在,人哭神理竟茫茫。护国和诗
分類: 憂國憂民

作者簡介(張謂)

張謂(?--777年) 字正言,上人赏析河內(今河南泌陽縣)人,张谓唐代。原文意天寶二年登進士第,乾元中為尚書郎,大曆年間潭州刺史,後官至禮部侍郎,三典貢舉。其詩辭精意深,講究格律,詩風清正,多飲宴送別之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍禦歸上都》等,其中以《早梅》為最著名,《唐詩三百首》各選本多有輯錄。“不知近水花先發,疑是經冬雪未消”,疑白梅作雪,寫得很有新意,趣味盎然。詩一卷。

《哭護國上人》張謂 翻譯、賞析和詩意

《哭護國上人》是唐代張謂創作的一首詩詞。它的中文譯文是:

昔日我曾高興地看到護國上人三度成佛,
如今我卻為他萬劫不複而傷悲。
他本應該回到北鬥星區,
但他卻選擇了西方極樂世界。
他的舍利為眾生因果所得,
他的袈裟為弟子們所傳承。
現在我看到他的藥碗上爬滿了老鼠,
他的床上積滿了蛛網。
離別時他築起了千花塔,
如今隻留下了一個破草堂。
我不知道護國上人去了哪裏,
神秘規律使我無從得知。

這首詩詞表達了詩人對護國上人去世的追思之情和對人生無常的思考。詩人通過描述護國上人的去世,表達了對他的敬仰和惋惜。他曾經觀察到護國上人三度成佛,而現在他卻感到護國上人遭受了長時間的苦難。詩人認為護國上人本應回到北鬥星區的佛國,但他卻選擇了西方極樂世界,這是對護國上人修行成果的讚揚。詩人同時也表達了對護國上人死後的景況的擔憂,他看到藥碗上爬滿了老鼠,床上積滿了蛛網,這暗示護國上人的佛堂已經荒廢。護國上人曾經建起千花塔,現在隻剩下一個破草堂,這再次表達了對護國上人去世的感傷之情。最後,詩人對護國上人去向的猜測無從得知,神秘的宇宙規律使他在茫茫眾生中尋找不到答案。

整首詩詞以表達對護國上人的敬仰和死亡的思考為主題,情感真摯而深沉。通過描繪護國上人的境況和自己的感受,詩人傳遞了對人生無常和對佛教修行的思考。整首詩詞以簡潔而淒涼的語言描繪了詩人內心的感歎和追思之情,使人們對生命的脆弱和對死亡的不可掌控感受到深刻的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《哭護國上人》張謂 拚音讀音參考

kū hù guó shàng rén
哭護國上人

xī xǐ sān shēn jìng, jīn bēi wàn jié zhǎng.
昔喜三身淨,今悲萬劫長。
bù yīng guī běi dǒu, yìng shì xiàng xī fāng.
不應歸北鬥,應是向西方。
shè lì zhòng shēng de, jiā shā dì zǐ jiāng.
舍利眾生得,袈裟弟子將。
shǔ xíng cán yào wǎn, chóng wǎng jiù shéng chuáng.
鼠行殘藥碗,蟲網舊繩床。
bié qǐ qiān huā tǎ, kōng liú yī cǎo táng.
別起千花塔,空留一草堂。
zhī gōng hé chǔ zài, shén lǐ jìng máng máng.
支公何處在,神理竟茫茫。

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