《石蘭》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 言石曾非石上生，石兰石兰诗意名蘭乃是梅尧蘭之類。
療屙炎帝與書功，臣原紉佩楚臣空有意。文翻
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，译赏世稱宛陵先生，析和北宋著名現實主義詩人。石兰石兰诗意漢族，梅尧宣州宣城（今屬安徽）人。臣原宣城古稱宛陵，文翻世稱宛陵先生。译赏初試不第，析和以蔭補河南主簿。石兰石兰诗意50歲後，梅尧於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，臣原賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《石蘭》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《石蘭》是一首宋代的詩詞，作者是梅堯臣。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
石曾非石上生，
名蘭乃是蘭之類。
療屙炎帝與書功，
紉佩楚臣空有意。

詩意：
這首詩詞通過描繪石蘭的形象，表達了作者對自然界奇妙變化和人類文化創造的思考。它傳達了一種對石蘭的驚訝和讚歎，以及對炎帝和楚臣的敬佩之情。

賞析：
詩的開頭，作者表達了石蘭的非凡之處。他說石頭曾經不是長在石頭上的，而是類似於蘭花的存在。這種描寫展示了自然界中奇妙的變化和融合，使讀者感受到了作者對自然界的驚異之情。

接下來，詩中提到了炎帝和楚臣。炎帝是中國傳說中的古代帝王，被認為是醫學和農學的創始人。楚臣指的是楚國的臣子，楚國在中國曆史上有著輝煌的文化和政治地位。作者將炎帝和楚臣與療屙和書功聯係在一起，暗示了他們對於醫學和文化的貢獻。

最後兩句詩表達了一種無奈和遺憾的情感。作者說紉佩楚臣（紉佩指的是係在衣物上的裝飾品），雖然有深意，但卻是空的，暗示了楚臣的壯麗曆史已經成為了過去，隻剩下了空虛的象征。這種表達可能意味著作者對曆史的思考和對時光流逝的感慨。

總的來說，這首詩詞通過對石蘭、炎帝和楚臣的描寫，抒發了作者對於自然界變化和人類文化的讚歎和思考。它展示了作者對自然界奇妙之處的敏感，同時也反映了作者對曆史的思索和對時光流逝的感慨之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《石蘭》梅堯臣 拚音讀音參考

shí lán
石蘭

yán shí céng fēi shí shàng shēng, míng lán nǎi shì lán zhī lèi.
言石曾非石上生，名蘭乃是蘭之類。
liáo kē yán dì yǔ shū gōng, rèn pèi chǔ chén kōng yǒu yì.
療屙炎帝與書功，紉佩楚臣空有意。

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