《題李粹伯晦庵》 曾協

宋代   曾協 天道有消息，题李题李物理兼屈伸。粹伯粹伯
鳥匿定將擊，晦庵晦庵和诗龍蟄以存身。曾协
卷舒雖不同，原文意為用常相因。翻译
老聃晞發時，赏析恝然似非人。题李题李
岐體尚可墮，粹伯粹伯外物真埃塵。晦庵晦庵和诗
信知猶龍姿，曾协涵養知幾春。原文意
寂寥千載下，翻译裔孫豈其倫。赏析
磊落感意氣，题李题李崢嶸富精神。
乃以晦自居，悠然近天真。
漁樵欲爭席，鷗鳥行相親。
形諜不可掩，眉端已津津。
風雲一朝便，垂天起潛鱗。
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作者簡介(曾協)

曾協（？－1173）字同季，號雲莊。南豐（今屬江西省）人。南宋詩人。著名宋朝官吏。曾肇之孫。曾鞏之侄孫。宋紹興年間，舉進士不第，以蔭授長興、遷嵊縣丞，繼為鎮江、臨安通判。孝宗乾道七年（1171）知吉州，改撫州（《宋會要輯稿》職官六一之五四、 五五），終知永州（今湖南零陵）。乾道九年（1173）卒。善詩文。世稱“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦）。

《題李粹伯晦庵》曾協 翻譯、賞析和詩意

《題李粹伯晦庵》是宋代曾協所作的一首詩詞。這首詩以天地間自然界的種種現象為題材，表達了作者對自然界萬物的變化和生命力的讚歎，同時也融入了對人生和修行的思考。

詩詞的中文譯文如下：

天道有消息，物理兼屈伸。
鳥匿定將擊，龍蟄以存身。
卷舒雖不同，為用常相因。
老聃晞發時，恝然似非人。

岐體尚可墮，外物真埃塵。
信知猶龍姿，涵養知幾春。
寂寥千載下，裔孫豈其倫。
磊落感意氣，崢嶸富精神。

乃以晦自居，悠然近天真。
漁樵欲爭席，鷗鳥行相親。
形諜不可掩，眉端已津津。
風雲一朝便，垂天起潛鱗。

這首詩詞通過一係列自然景象的描繪，展示了天地間萬物的變化和生命的運行規律。詩中提到了鳥的隱匿、龍的隱藏，以及卷曲和舒展等不同的姿態，但它們都是為了適應和應對環境而存在的。作者在描繪自然界的同時，也借此來思考人生和修行的道理。

詩中提到了老聃，指的是古代道家學派的創始人老子。晞發指的是靈感迸發，作者將老聃與天地間的自然景象相聯係，表達了老子思想的超凡和非人的特質。

詩詞後半部分描述了作者的態度和情感。岐體指的是岐山，岐山是道家文化的發源地，此處表示雖然岐山的道家思想逐漸消亡，但其真正的精神卻依然存在。作者認為人應該像龍一樣保持自己的尊嚴和品質，像春天一樣培養自己的修養。

詩的最後一句表達了對傳統文化和智慧的傳承和發揚之意。作者認為寂寥的千年歲月下，後代的子孫豈能與先賢相比，但他們仍然能夠感受到先賢的意氣和精神。詩詞以晦庵自居，即將自己置身於晦暗的禪室中，表達了對清淨和真實的向往。

整首詩詞展現了作者對自然界和人生的深刻觀察和思考，以及對傳統文化和智慧的敬仰和傳承的態度。通過對自然界的描繪，詩詞傳遞了一種超越塵世的境界和追求天真的情感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題李粹伯晦庵》曾協 拚音讀音參考

tí lǐ cuì bó huì ān
題李粹伯晦庵

tiān dào yǒu xiāo xī, wù lǐ jiān qū shēn.
天道有消息，物理兼屈伸。
niǎo nì dìng jiāng jī, lóng zhé yǐ cún shēn.
鳥匿定將擊，龍蟄以存身。
juǎn shū suī bù tóng, wèi yòng cháng xiāng yīn.
卷舒雖不同，為用常相因。
lǎo dān xī fā shí, jiá rán shì fēi rén.
老聃晞發時，恝然似非人。
qí tǐ shàng kě duò, wài wù zhēn āi chén.
岐體尚可墮，外物真埃塵。
xìn zhī yóu lóng zī, hán yǎng zhī jǐ chūn.
信知猶龍姿，涵養知幾春。
jì liáo qiān zǎi xià, yì sūn qǐ qí lún.
寂寥千載下，裔孫豈其倫。
lěi luò gǎn yì qì, zhēng róng fù jīng shén.
磊落感意氣，崢嶸富精神。
nǎi yǐ huì zì jū, yōu rán jìn tiān zhēn.
乃以晦自居，悠然近天真。
yú qiáo yù zhēng xí, ōu niǎo xíng xiāng qīn.
漁樵欲爭席，鷗鳥行相親。
xíng dié bù kě yǎn, méi duān yǐ jīn jīn.
形諜不可掩，眉端已津津。
fēng yún yī zhāo biàn, chuí tiān qǐ qián lín.
風雲一朝便，垂天起潛鱗。

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