《聞子美次道師厚登天清寺塔》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 二三君少壯，闻美文翻走上浮圖巔。次道臣原
何為苦思我，师厚寺塔诗意平步猶不前。登天道师
苟得從而登，清寺兩股應已攣。塔闻天清
複想下時險，美次梅尧喘汗頭目旋。厚登
不如且安坐，译赏休用窺雲煙。析和
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，闻美文翻世稱宛陵先生，次道臣原北宋著名現實主義詩人。师厚寺塔诗意漢族，登天道师宣州宣城（今屬安徽）人。清寺宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《聞子美次道師厚登天清寺塔》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《聞子美次道師厚登天清寺塔》是宋代梅堯臣的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

聞到子美次道師厚登上天清寺的塔樓，
年少時的我們也曾登上浮圖巔峰。
為何我如此苦苦思念，
卻隻能平步前行，無法超越。
如果苟且能夠攀登到塔頂，
雙腿已然酸軟，筋骨相連。
回想下山的時候險象環生，
喘著汗，頭暈目眩。
與其如此辛苦，不如安坐其中，
靜心享受雲煙的美景。

這首詩詞表達了詩人對於攀登塔樓的思考和感悟。詩人通過自己和子美次道師的對比，突顯了自己年少時的雄心壯誌和對於前行的渴望。然而，現實卻使他感到困惑和無奈，他的努力似乎無法超越平凡。詩人以登塔為喻，抒發了對於人生道路的思索，表達了對於追求的艱辛和所麵臨的挑戰。最後，詩人提出了一種放下執著的建議，認為與其勉力攀登，不如靜心享受此刻的安寧和美景。

這首詩詞以簡潔而凝練的語言，通過描繪登塔的過程和詩人的感悟，抒發了一種對於人生追求的思考。詩人通過對比自己與子美次道師的經曆，表達了對於人生奮鬥的矛盾心態和內心的掙紮。他在詩中傳達了一種對於追求平衡和內心寧靜的思索，提醒人們在追逐夢想的同時，要懂得欣賞當下的美好，放下功利心態，獲得內心的寧靜與滿足。

這首詩詞以自然景物和登塔的象征意義，將人生的追求和內心的平靜相結合，給人以啟示和思考。它既有詩人對於青年時代的激情和追求的回憶，又有對於現實的領悟和對於內心平靜的追求。通過描繪登塔的過程和表達對於攀登路途的思考，詩人以簡潔而深意的語言，抒發了對於人生價值觀的思索和對於內心平衡的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《聞子美次道師厚登天清寺塔》梅堯臣 拚音讀音參考

wén zi měi cì dào shī hòu dēng tiān qīng sì tǎ
聞子美次道師厚登天清寺塔

èr sān jūn shào zhuàng, zǒu shàng fú tú diān.
二三君少壯，走上浮圖巔。
hé wéi kǔ sī wǒ, píng bù yóu bù qián.
何為苦思我，平步猶不前。
gǒu dé cóng ér dēng, liǎng gǔ yīng yǐ luán.
苟得從而登，兩股應已攣。
fù xiǎng xià shí xiǎn, chuǎn hàn tóu mù xuán.
複想下時險，喘汗頭目旋。
bù rú qiě ān zuò, xiū yòng kuī yún yān.
不如且安坐，休用窺雲煙。

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