《吾宗翔叔學詩知方矣與之商榷次勉之蹈大方焉》 曾豐

宋代   曾豐 浩劫以來無限詩，吾宗牢籠收拾若為齊。翔叔学诗
未離聲病即為韻，知方之蹈宗翔之商曾丰猶涉色塵皆是矣之焉吾原文意題。
三代後無濮上，商榷叔学诗知赏析百年前豈有江西。次勉
子其高出諸公右，大方蹈恐大高時少放低。矣方焉翻译
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《吾宗翔叔學詩知方矣與之商榷次勉之蹈大方焉》曾豐 翻譯、榷次賞析和詩意

《吾宗翔叔學詩知方矣與之商榷次勉之蹈大方焉》是和诗宋代詩人曾豐的作品。這首詩描繪了詩歌創作的吾宗境遇和詩人的追求。

詩中沒有明確的翔叔学诗主題，而是知方之蹈宗翔之商曾丰通過一係列隱喻和比喻來表達作者的思考和感悟。詩人以"浩劫"和"牢籠"來形容創作環境的矣之焉吾原文意艱難和束縛。"浩劫"意味著動蕩和災難，商榷叔学诗知赏析暗示了詩歌創作麵臨的困境和挑戰。"牢籠"象征著限製和束縛，揭示了詩人在創作過程中的困頓感。

詩人提到"聲病"和"韻"，將音韻和詩歌的形式結合在一起。這表明詩人認為詩歌不能僅僅依賴於聲音和韻律，而應該追求更深層次的意義和內涵。他進一步指出，即使是簡單的色彩和塵埃，在他的詩中都有意義，暗示了詩人對一切事物的關注和思考。

詩的後半部分提到了"濮上"和"江西"，這兩個地名代表了曆史上的文化和詩歌繁榮時期。通過提及這些地方，詩人表達了對過去文化輝煌的懷念和對當下時代的失落感。

最後兩句"子其高出諸公右，恐大高時少放低"表達了詩人對自身才華和追求的自信和堅持。他呼籲自己要保持高遠的目標和對詩歌的熱情，不被時代的浮躁和平庸所動搖。

總體而言，這首詩詞通過對創作環境的描繪和對詩人內心追求的表達，展現了對詩歌藝術的熱愛和對傳統文化的思考。它呼喚著詩人要堅守自己的信念，追求高尚的藝術境界，不為時代的浮華所動搖。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《吾宗翔叔學詩知方矣與之商榷次勉之蹈大方焉》曾豐 拚音讀音參考

wú zōng xiáng shū xué shī zhī fāng yǐ yǔ zhī shāng què cì miǎn zhī dǎo dà fāng yān
吾宗翔叔學詩知方矣與之商榷次勉之蹈大方焉

hào jié yǐ lái wú xiàn shī, láo lóng shōu shí ruò wéi qí.
浩劫以來無限詩，牢籠收拾若為齊。
wèi lí shēng bìng jí wéi yùn, yóu shè sè chén jiē shì tí.
未離聲病即為韻，猶涉色塵皆是題。
sān dài hòu wú pú shàng, bǎi nián qián qǐ yǒu jiāng xī.
三代後無濮上，百年前豈有江西。
zi qí gāo chū zhū gōng yòu, kǒng dà gāo shí shǎo fàng dī.
子其高出諸公右，恐大高時少放低。

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