《菩薩蠻》孫光憲

五代孫光憲月華如水籠香砌，菩萨金環碎撼門初閉。蛮孙
寒影墮高簷，光宪鉤垂一麵簾。原文意菩月华
碧煙輕嫋嫋，翻译紅戰燈花笑。赏析萨蛮水笼孙光
即此是和诗高唐，掩屏秋夢長。香砌宪
分類：寫景愛情菩薩蠻

作者簡介(孫光憲)

孫光憲（901-968），菩萨字孟文，蛮孙自號葆光子，光宪屬雞，原文意菩月华出生在陵州貴平（今屬四川省仁壽縣東北的翻译向家鄉貴坪村）。仕南平三世，赏析萨蛮水笼孙光累官荊南節度副使、和诗朝議郎、檢校秘書少監，試禦史中丞。入宋，為黃州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十國春秋》卷一○二有傳。孫光憲“性嗜經籍，聚書凡數千卷。或手自鈔寫，孜孜校讎，老而不廢”。著有《北夢瑣言》、《荊台集》、《橘齋集》等，僅《北夢瑣言》傳世。詞存八十四首，風格與“花間”的浮豔、綺靡有所不同。劉毓盤輯入《唐五代宋遼金元名家詞集六十種》中，又有王國維緝《孫中丞詞》一卷。

菩薩蠻·月華如水籠香砌注釋

⑴月華——月光。張若虛《春江花月夜》詩：“此時相望不相聞，願逐月華流照君。”
⑵金環——門環。碎撼——無節奏地搖動。
⑶“寒影”句——意思是月光下，高高的屋簷垂下暗影。
⑷“鉤垂”句——簾鉤空垂，簾幕放下。一麵：一幅。
⑸紅戰——紅火閃動。
⑹高唐——夢境，即用楚懷王與巫山神女在夢中相會的典故，表示男女眷戀的美好境界。宋玉《高唐賦序》：“昔者楚襄王與宋玉遊於雲夢之台，望高唐之觀。其上獨有雲氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。王問玉曰：‘此何氣也？’玉對曰：‘所謂朝雲者也。’王曰：‘何謂朝雲？’玉曰：‘昔者先王遊於高唐，怠而晝寢。夢見一婦人曰：妾巫山之女也，為高唐之客，聞君遊高唐，願薦枕席。王因而幸之。去而辭曰：妾在巫山之陽，高丘之岨，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。’”所以，後人常用“雲雨”“高唐”、“巫山”、“陽台”來表示男女歡合的意思。

菩薩蠻·月華如水籠香砌評析

　　這首詞寫良夜的戀情。上片繪出月夜明淨清幽的景色，“金環碎撼”，使人如聞其聲。下片寫室內的情景：“紅戰燈花笑”一句，境界全出，使人如睹其形。後二句用楚王在高唐與神女相會的故事，來比擬眼前相戀的美好意境。

　　此詞寫男女相聚之情，含而不露，環境與心情，在作者筆下得到了和諧的配合，仿佛燈花也感到愉悅，《雨村詞話》評道“‘戰’‘笑’字新”。