《贈道人（一作贈李道士）》 周賀

唐代   周賀 布褐高眠石竇春，赠道赠李赠道赠李周贺迸泉多濺黑紗巾。人作人作
搖頭說易當朝客，道士道士落手圍棋對俗人。原文意
自算天年窮甲子，翻译誰同雨夜守庚申。赏析
擬歸太華何時去，和诗他日相尋乞藥銀。赠道赠李赠道赠李周贺
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《贈道人（一作贈李道士）》周賀 翻譯、人作人作賞析和詩意

《贈道人（一作贈李道士）》是道士道士一首唐代詩詞，作者是原文意周賀。以下是翻译對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

布褐高眠石竇春，赏析
迸泉多濺黑紗巾。和诗
搖頭說易當朝客，赠道赠李赠道赠李周贺
落手圍棋對俗人。

自算天年窮甲子，
誰同雨夜守庚申。
擬歸太華何時去，
他日相尋乞藥銀。

中文譯文：
穿著布衣沉睡在高山的石窟之中，春天的光芒透過石窟的縫隙灑在周賀身上。
泉水噴湧而出，濺濕了他黑色的頭巾。
他搖頭說，容易取悅當朝的貴族，卻很難與俗人交流。
他手下落子的圍棋擺在一旁，與世俗的人對弈。

他自己心中明白自己的壽命隻剩下不多的時間，不知有誰和他一同在雨夜守守庚申時（指晚上九點到十一點這段時間）。
他計劃歸去太華山（指道教的聖地），但不確定何時能夠實現，希望將來有機會再相聚，向他乞討一些丹藥。

詩意和賞析：
這首詩描繪了一個道士的生活狀態和內心情感。道士周賀穿著簡樸的布衣，沉睡在高山的石窟中，與俗世隔絕。詩中的石窟春光代表著自然的美好和寧靜，與周賀清心寡欲的生活方式相呼應。

然而，周賀感歎自己作為道士很難與世俗的人交流，他搖頭自言自語地說這是一件容易取悅朝廷官員的事情，卻很難與普通人建立聯係。這表達了他對道家修行的苦澀和孤獨。

詩中還描寫了周賀與俗人下圍棋的場景，圍棋象征著人生的較量和智慧的鬥爭。通過這種形象，表達了周賀與世俗人士之間的互動和交流的困難，以及他在這種互動中的超然和自信。

最後兩句表達了周賀對生命短暫的認識，他自稱已經計算過自己的天年隻剩下不多的時間，他不知道是否有人能夠與他一同守夜，或者在太華山相會。他希望能夠再次相聚，向對方乞討一些延長壽命的丹藥，抒發了他對長生不老的向往和追求。

整首詩以簡潔而自然的語言，通過描繪道士周賀的生活狀態和內心情感，展現了他與世俗的對立和超越，以及對長生不老的渴望，既有道家的禪意，又有生命的哲理。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈道人（一作贈李道士）》周賀 拚音讀音參考

zèng dào rén yī zuò zèng lǐ dào shì
贈道人（一作贈李道士）

bù hè gāo mián shí dòu chūn, bèng quán duō jiàn hēi shā jīn.
布褐高眠石竇春，迸泉多濺黑紗巾。
yáo tóu shuō yì dāng cháo kè,
搖頭說易當朝客，
luò shǒu wéi qí duì sú rén.
落手圍棋對俗人。
zì suàn tiān nián qióng jiǎ zǐ, shuí tóng yǔ yè shǒu gēng shēn.
自算天年窮甲子，誰同雨夜守庚申。
nǐ guī tài huá hé shí qù, tā rì xiāng xún qǐ yào yín.
擬歸太華何時去，他日相尋乞藥銀。

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