《和王衛軍解講詩》 沈約

南北朝   沈約 妙輪輟往駕。和王和诗
寶樹未開音。卫军王卫
甘露為誰演。解讲军解讲诗
得一標道心。诗和沈约赏析
眇眇玄塗曠。原文意
高義總成林。翻译
七花屏塵相。和王和诗
八解濯芳襟。卫军王卫
分類：

作者簡介(沈約)

沈約（441~513年），解讲军解讲诗字休文，诗和沈约赏析漢族，原文意吳興武康（今浙江湖州德清）人，翻译南朝史學家、和王和诗文學家。卫军王卫出身於門閥士族家庭，解讲军解讲诗曆史上有所謂“江東之豪，莫強周、沈”的說法，家族社會地位顯赫。祖父沈林子，宋征虜將軍。父親沈璞，宋淮南太守，於元嘉末年被誅。沈約孤貧流離，篤誌好學，博通群籍，擅長詩文。曆仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇言》、《諡例》、《宋文章誌》，並撰《四聲譜》。作品除《宋書》外，多已亡佚。

《和王衛軍解講詩》沈約 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《和王衛軍解講詩》
朝代：南北朝
作者：沈約

妙輪輟往駕。
寶樹未開音。
甘露為誰演。
得一標道心。

眇眇玄塗曠。
高義總成林。
七花屏塵相。
八解濯芳襟。

中文譯文：
妙輪停止了前行。
寶樹尚未開放花朵。
甘露為了誰而降臨？
獲得一個明確的標誌，指引道心。

眇眇玄塗廣闊無垠。
高尚的義理構築成一片森林。
七朵花屏蔽了塵埃的飛揚。
八種解釋洗淨了芬芳的衣襟。

詩意和賞析：
這首詩是南北朝時期沈約所作，題目是與王衛軍共同解講詩。詩中通過描繪一係列意象，表達了對詩歌的思考和詩人的內心感悟。

首先，“妙輪輟往駕”形象地描述了詩人停止了前行，暫時駐足思考的狀態。接著，“寶樹未開音”的意象暗示了詩人對於詩歌的期待，仿佛寶樹即將綻放出美妙的音樂。

然而，詩人又反問“甘露為誰演”，表達了對於甘露（象征美好事物）降臨的目的和意義的疑問。接下來的一句“得一標道心”則突出了詩人在詩歌中追求真理和道義的態度，強調了對於詩歌的追求和期望。

接下來的兩句“眇眇玄塗曠，高義總成林”將詩人的思考擴展到更廣闊的層麵。眇眇玄塗曠意味著廣闊而無邊際的境界，高義總成林則表達了詩人對於高尚道義的追求和堅持。

最後的兩句“七花屏塵相，八解濯芳襟”則通過具象的描繪，表達了詩人對於詩歌解讀和理解的重要性。七花屏意味著能夠遮擋塵埃的屏風，象征著對於雜念和幹擾的排除；八解濯芳襟則意味著用八種解釋洗淨了芬芳的衣襟，強調了對於詩歌內涵的多樣性和深度解讀的重要性。

總體而言，這首詩以意象豐富的語言描繪了詩人對於詩歌的思考和追求，表達了對於真理、道義和詩歌解讀的重視。它呈現了南北朝時期文人士人追求真理和道義的精神風貌，展示了詩人對於詩歌的熱愛和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和王衛軍解講詩》沈約 拚音讀音參考

hé wáng wèi jūn jiě jiǎng shī
和王衛軍解講詩

miào lún chuò wǎng jià.
妙輪輟往駕。
bǎo shù wèi kāi yīn.
寶樹未開音。
gān lù wèi shuí yǎn.
甘露為誰演。
dé yī biāo dào xīn.
得一標道心。
miǎo miǎo xuán tú kuàng.
眇眇玄塗曠。
gāo yì zǒng chéng lín.
高義總成林。
qī huā píng chén xiāng.
七花屏塵相。
bā jiě zhuó fāng jīn.
八解濯芳襟。

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