《雜興次羅讚善韻四首》 許穀

明代   許穀 住世誰看石化牛，杂兴赞善杂兴赞善寄生真夢蝶為周。次罗次罗
因遊淮水留孤艇，韵首韵首原文意為看鍾山結小樓。许穀
舊牘堆床魚亂走，翻译新篘入盞蟻先浮。赏析
杜陵自識吟詩趣，和诗苦思何緣老未休。杂兴赞善杂兴赞善
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《雜興次羅讚善韻四首》許穀 翻譯、次罗次罗賞析和詩意

詩詞：《雜興次羅讚善韻四首》

住世誰看石化牛，韵首韵首原文意
寄生真夢蝶為周。许穀
因遊淮水留孤艇，翻译
為看鍾山結小樓。赏析
舊牘堆床魚亂走，和诗
新篘入盞蟻先浮。杂兴赞善杂兴赞善
杜陵自識吟詩趣，
苦思何緣老未休。

中文譯文：
在人世間，誰能看到石化的牛，
寄生於真實夢境中的蝴蝶為周。
因為漫遊淮水而停留孤舟，
為了一睹鍾山上結構小樓的景象。
舊的紙箋堆在床上，魚兒亂遊。
新的竹簍插入瓷盞，螞蟻首先浮現。
杜陵自己懂得吟詩的趣味，
苦思著為何老是無法停下。

詩意和賞析：
這首詩是明代許穀的作品，以雜興的形式表達了作者對現實與夢境、古與今、生活與創作的思考和感慨。

詩的開篇，許穀提出了一個問題：“住世誰看石化牛”，意味著在塵世之中，誰能真正看到那些被歲月衝刷的東西所蘊含的深刻意義。接著，他以“寄生真夢蝶為周”的表達方式，將人們寄托於夢境中的幻想與現實之間的關係，暗示著人們對於理想與現實的追求。

接下來，許穀轉入描寫自然景觀，他因遊淮水而停留在孤舟之上，期待著看到鍾山上那座小樓的美景。這裏的淮水和鍾山都是明代時期的地名，通過這個場景的描寫，詩人展示了對自然美景的向往和對生活的期待。

隨後，詩中出現了舊牘、新篘、瓷盞等物品的描寫，這些都是日常生活中的瑣碎細節。通過這些細節的描寫，許穀以微觀的視角來展現生活的細枝末節，表達了對現實生活瑣事的關注。

最後兩句“杜陵自識吟詩趣，苦思何緣老未休”，杜陵指的是杜牧，他是唐代的一位著名詩人，這裏許穀以自己的名字指代杜牧，表示他自己也像杜牧一樣，深知吟詩的樂趣。然而，他卻苦思著為何自己的創作之路一直沒有停歇，從而表達了他對於創作的持續追求和思考。

整首詩通過對現實與夢境、自然與生活的對比，呈現了許穀對於人生、藝術和創作的思考與感慨。詩中細膩的描寫和微妙的意象展示了許穀對於人生瑣碎與哲理的關注，同時也表達了他對於現實與理想、人生與藝術之間的追求和困惑。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《雜興次羅讚善韻四首》許穀 拚音讀音參考

zá xìng cì luó zàn shàn yùn sì shǒu
雜興次羅讚善韻四首

zhù shì shuí kàn shí huà niú, jì shēng zhēn mèng dié wèi zhōu.
住世誰看石化牛，寄生真夢蝶為周。
yīn yóu huái shuǐ liú gū tǐng, wèi kàn zhōng shān jié xiǎo lóu.
因遊淮水留孤艇，為看鍾山結小樓。
jiù dú duī chuáng yú luàn zǒu, xīn chōu rù zhǎn yǐ xiān fú.
舊牘堆床魚亂走，新篘入盞蟻先浮。
dù líng zì shí yín shī qù, kǔ sī hé yuán lǎo wèi xiū.
杜陵自識吟詩趣，苦思何緣老未休。
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