陳允平，陈允字君衡，平原一字衡仲，文翻號西麓，译赏宋末元初四明鄞縣（今浙江寧波市鄞縣）人。诗意生卒年俱不確定，先天析和前人認為“把陳允平的李姆生年定在寧宗嘉定八年到十三年之間（1215-1220）比較合理”，“卒年疑在元貞前後，庙先姆庙與周密卒年相去不遠”，天李暫依之。陈允少從楊簡學，平原德祐時授沿海製置司參議官。有詩集《西麓詩稿》，存詩86首，《全宋詩》另從《永樂大典》輯3首，從《詩淵》輯50首，共計139首。有詞集《日湖漁唱》和《西麓繼周集》，各存詞86首和123首，還有5首有調名而無詞，《全宋詞》無另輯者，共計209首。
《先天李姆廟》是宋代陳允平創作的一首詩詞。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
《先天李姆廟》中文譯文：
毓聖功成宴太清，
曾遺雙履下清冥。
隧碑重紀先天德，
猶是祥符禦製銘。
詩意和賞析：
這首詩詞通過描繪太清宴會和對先天德行的頌揚，抒發了對李姆廟的崇敬之情。
詩的開篇，“毓聖功成宴太清”，描繪了在李姆廟舉行的慶功宴會，以慶祝聖人的功德。其中，“毓聖”指李姆廟所毓育的聖人，表示李姆廟是聖人的發源地。廟會繁榮盛大，喜慶的氛圍使人聯想到人們慶祝聖人功德的場景。
下一句，“曾遺雙履下清冥”，表達了對先人的敬仰之情。這裏的“雙履”指的是聖人的遺物，下葬在清冥之地。通過這樣的描寫，詩人表達了對先人的敬愛之情，並將他們與李姆廟聯係在一起。
接下來，“隧碑重紀先天德”，強調了李姆廟所承載的先天德行的重要性。詩中的“隧碑”指的是在李姆廟建立的紀念碑，用以記錄先人的功德。這些碑文被詩人看作是對先人德行的重要紀念，體現了先天道德的重要性和尊崇。
最後一句，“猶是祥符禦製銘”，突出了李姆廟的特殊地位。這裏的“祥符”是指祥瑞的征兆，表示李姆廟被天命所選，成為皇帝特別授權的地方。銘文的存在使得李姆廟的地位更加尊崇，被詩人稱頌為祥瑞之地。
整首詩詞通過對李姆廟的描述和讚頌，展示了對先人的敬仰和對先天德行的推崇。以李姆廟為象征，抒發了作者對先人智慧和道德的欽佩，同時也表達了對李姆廟地位的讚美。
xiān tiān lǐ mǔ miào
先天李姆廟
yù shèng gōng chéng yàn tài qīng, céng yí shuāng lǚ xià qīng míng.
毓聖功成宴太清，曾遺雙履下清冥。
suì bēi zhòng jì xiān tiān dé, yóu shì xiáng fú yù zhì míng.
隧碑重紀先天德，猶是祥符禦製銘。
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