《古時歎》 王冕

元代   王冕 箕子奴而比幹死，叹古屈原以葬湘江水。时叹赏析
痛哭書生不見歸，王冕朱董何人呼得起。原文意
深衣大老為腐儒，翻译紈荅小兒稱丈夫。和诗
學士時為八風舞，叹古將軍日醉千金壺。时叹赏析
人間赤子苦鉗牜，王冕抱麟反袂空流涕。原文意
嗚呼噫嘻！翻译不有祝佞，和诗宋朝之美難乎免於今世矣。叹古
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作者簡介(王冕)

元代詩人、时叹赏析文學家、王冕書法家、畫家王冕，字元章，號煮石山農，浙江諸暨人。出身農家。幼年喪父，在秦家放牛，每天利用放牛的時間畫荷花，晚至寺院長明燈下讀書，學識深邃，能詩，青團墨梅。隱居九裏山，以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風格，亦善寫竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。

《古時歎》王冕 翻譯、賞析和詩意

《古時歎》

箕子奴而比幹死，
屈原以葬湘江水。
痛哭書生不見歸，
朱董何人呼得起。

深衣大老為腐儒，
紈荅小兒稱丈夫。
學士時為八風舞，
將軍日醉千金壺。

人間赤子苦鉗牛，
抱麟反袂空流涕。
嗚呼噫嘻！
不有祝佞，
宋朝之美難乎免於今世矣。

中文譯文：
在古代，箕子成為奴隸，比幹死去；
屈原選擇投江自盡，葬在湘江水中。
我痛哭著，書生卻不歸來，
朱董又有誰能呼喚他回來呢？

深衣的大老是腐儒，
紈絝子弟卻自稱丈夫。
曾經的學士們跳舞迎風八方，
將軍們每日醉臥在千金壺中。

人間的赤子們受盡苦難，
抱著麒麟卻隻能空流淚。
嗚呼噫嘻！
如果沒有諂媚之徒，
宋朝的美好難以在今世中得以保留。

詩意和賞析：
這首詩詞《古時歎》是元代詩人王冕所作，通過對古代曆史人物的描述，表達了對當時社會現象的不滿和對美好時代的懷念之情。

詩中提到的箕子、比幹、屈原等人物都是古代曆史上的傑出人物，他們或因忠誠而遭受不公，或因堅守信仰而選擇自盡。這些形象的描繪，表達了作者對於當時社會的不滿和對於忠誠、信仰的讚美。

詩中還提到了書生、朱董、深衣大老、紈絝子弟等不同社會階層的人物。通過對這些人物的描繪，作者表達了對於社會風氣的批判。深衣大老代表了腐朽的文人，紈絝子弟則代表了虛浮的世俗價值觀。這些形象的對比，凸顯了作者對於真正的學士和丈夫的向往。

最後，作者以“人間赤子苦鉗牛，抱麟反袂空流涕”表達了對於社會現實的無奈和悲憤之情。他呼喊著“嗚呼噫嘻”，表達了對於當時社會的不滿和對於美好時代的向往。

整首詩以對比的手法，通過對古代曆史人物和當時社會現象的描繪，表達了作者對於社會的批判和對於美好時代的向往。同時，詩中運用了豐富的意象和抒情的語言，使詩詞更具感染力和藝術性。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《古時歎》王冕 拚音讀音參考

gǔ shí tàn
古時歎

jī zǐ nú ér bǐ gàn sǐ, qū yuán yǐ zàng xiāng jiāng shuǐ.
箕子奴而比幹死，屈原以葬湘江水。
tòng kū shū shēng bú jiàn guī, zhū dǒng hé rén hū dé qǐ.
痛哭書生不見歸，朱董何人呼得起。
shēn yī dà lǎo wèi fǔ rú, wán dā xiǎo ér chēng zhàng fū.
深衣大老為腐儒，紈荅小兒稱丈夫。
xué shì shí wéi bā fēng wǔ, jiāng jūn rì zuì qiān jīn hú.
學士時為八風舞，將軍日醉千金壺。
rén jiān chì zǐ kǔ qián niu, bào lín fǎn mèi kōng liú tì.
人間赤子苦鉗牜，抱麟反袂空流涕。
wū hū yī xī! bù yǒu zhù nìng, sòng cháo zhī měi nán hū miǎn yú jīn shì yǐ.
嗚呼噫嘻！不有祝佞，宋朝之美難乎免於今世矣。

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