《悟禪三首寄胡果》 元稹

唐代   元稹 近聞胡隱士,悟禅悟禅潛認得心王。首寄首寄赏析
不恨百年促,胡果胡果和诗翻悲萬劫長。元稹原文意
有修終有限,翻译無事亦無殃。悟禅悟禅
慎莫通方便,首寄首寄赏析應機不頓忘。胡果胡果和诗
百年都幾日,元稹原文意何事苦囂然。翻译
晚歲倦為學,悟禅悟禅閑心易到禪。首寄首寄赏析
病宜多宴坐,胡果胡果和诗貧似少攀緣。元稹原文意
自笑無名字,翻译因名自在天。
近見新章句,因知見在心。
春遊晉祠水,晴上霍山岑。
問法僧當偈,還丹客贈金。
莫驚頭欲白,禪觀老彌深。
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作者簡介(元稹)

元稹頭像

元稹(779年-831年,或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年),字微之,別字威明,唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬,母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔,是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易並稱“元白”。

《悟禪三首寄胡果》元稹 翻譯、賞析和詩意

《悟禪三首寄胡果》是唐代元稹創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
最近聽聞胡隱士,暗中領悟心靈王。不恨百年匆匆過,反而憂傷萬劫長。修行有終止,無為也無傷。謹慎勿貪戀俗事,應順應時不忘常。百年光景轉瞬即逝,何事苦苦糾纏不休。晚年疲倦於學問,閑暇心思容易歸禪。疾病宜多宴坐,貧窮似少攀緣。我自嘲無名無姓,因為名字在天空中自由自在。最近領悟新的章句,因此知道見解在心中。春天遊覽晉祠的水,晴天登上霍山的峰巔。向禪宗的僧人請教禪理,從丹道修行的客人那裏獲贈金錢。不要驚訝頭發即將變白,禪觀修行已深入老年。

詩意:
這首詩詞表達了作者元稹對禪宗修行的思考和體悟。他提到了胡隱士,暗示他是一個精通禪宗的隱士,可以引導他們認識到內心的王者。詩中表達了對時光的憂傷,認為百年光景匆匆而過,而萬劫之久的痛苦卻似乎無法結束。作者告誡人們要慎重對待俗世事務,應該順應時機,不忘常態。詩中也表達了作者晚年對學問的厭倦和對禪宗的向往,他認為晚年的心思容易回歸禪修。此外,作者還提到疾病宜多宴坐,貧窮似少攀緣,暗示在身體欠佳和物質匱乏的情況下,可以通過內心的宴坐和超脫來獲得安寧。最後,作者提到自己笑稱沒有名字,因為名字的束縛並不能給他帶來真正的自由,而真正的自由在於內心的覺醒。

賞析:
這首詩詞以簡潔明快的語言表達了禪宗思想的核心,展示了作者對人生和修行的深刻思考。作者通過對胡隱士的提及,暗示了尋找內心王者的重要性,表達了對內心覺醒的渴望。詩中表達了對世俗紛擾的厭倦和對禪修境界的向往,以及在晚年對學問的厭倦和對內心寧靜的追求。作者以平實的語言和樸素的意象,描繪出人生的短暫和萬劫不複的痛苦,呼喚人們要珍惜當下,追求內心的平靜與解脫。整首詩詞以一種哲理的方式,表達了對禪修和內心覺醒的向往,給讀者帶來了思索和啟迪。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《悟禪三首寄胡果》元稹 拚音讀音參考

wù chán sān shǒu jì hú guǒ
悟禪三首寄胡果

jìn wén hú yǐn shì, qián rèn de xīn wáng.
近聞胡隱士,潛認得心王。
bù hèn bǎi nián cù, fān bēi wàn jié zhǎng.
不恨百年促,翻悲萬劫長。
yǒu xiū zhōng yǒu xiàn, wú shì yì wú yāng.
有修終有限,無事亦無殃。
shèn mò tōng fāng biàn, yīng jī bù dùn wàng.
慎莫通方便,應機不頓忘。
bǎi nián dōu jǐ rì, hé shì kǔ xiāo rán.
百年都幾日,何事苦囂然。
wǎn suì juàn wéi xué, xián xīn yì dào chán.
晚歲倦為學,閑心易到禪。
bìng yí duō yàn zuò, pín shì shǎo pān yuán.
病宜多宴坐,貧似少攀緣。
zì xiào wú míng zì, yīn míng zì zài tiān.
自笑無名字,因名自在天。
jìn jiàn xīn zhāng jù, yīn zhī jiàn zài xīn.
近見新章句,因知見在心。
chūn yóu jìn cí shuǐ, qíng shàng huò shān cén.
春遊晉祠水,晴上霍山岑。
wèn fǎ sēng dāng jì, huán dān kè zèng jīn.
問法僧當偈,還丹客贈金。
mò jīng tóu yù bái, chán guān lǎo mí shēn.
莫驚頭欲白,禪觀老彌深。

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