《玉台觀（滕王造）》 杜甫

唐代   杜甫 中天積翠玉台遙，玉台玉台原文意上帝高居絳節朝。观滕观滕
遂有馮夷來擊鼓，王造王造始知嬴女善吹簫。杜甫
江光隱見黿鼉窟，翻译石勢參差烏鵲橋。赏析
更肯紅顏生羽翼，和诗便應黃發老漁樵。玉台玉台原文意
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作者簡介(杜甫)

杜甫（712－770），观滕观滕字子美，王造王造自號少陵野老，杜甫世稱“杜工部”、翻译“杜少陵”等，赏析漢族，和诗河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，玉台玉台原文意唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。

《玉台觀（滕王造）》杜甫 翻譯、賞析和詩意

玉台觀（滕王造）

中天積翠玉台遙，
上帝高居絳節朝。
遂有馮夷來擊鼓，
始知嬴女善吹簫。
江光隱見黿鼉窟，
石勢參差烏鵲橋。
更肯紅顏生羽翼，
便應黃發老漁樵。

《玉台觀（滕王造）》是唐代詩人杜甫創作的一首詩詞。描述了滕王造玉台觀的場景，並通過寓言的手法展現了滕王的奢華與威嚴。

詩中，滕王修建的玉台觀高聳入雲，與天空中的翠綠相映成輝。滕王上天朝拜時，上帝高居在絳紅節日上舉行的盛大朝會之上，顯示了滕王的尊貴地位。

後來有馮夷前來擊鼓，滕王才知道原來嬴女也擅長吹簫。這裏引申意味著滕王在娛樂享樂中作壁上觀，不知道外界的變化。

江光隱約間看到了黿鼉（神話中的巨龜和大龍）的窟穴，石頭的形態錯落有致，像烏鵲橋一樣參差不齊。這裏說的是滕王的玉台觀景色如此壯觀，令人驚歎。

詩的結尾，表達了滕王的抱憾。雖然滕王可以享受到紅顏（美女）的陪伴和翅膀（權力和財富）的生長，但他仍然應該過上晚年白發的普通人的生活，像老漁樵一樣。這裏，杜甫將滕王的富貴與他內心的痛苦進行對比，表達了深刻的思考和意義。

整首詩意蘊含深遠，揭示了權力和財富帶來的空虛和苦惱。滕王的奢華被對比為漁樵的普通生活，傳達了詩人對人生追求和現實的思考。同時，讓人們感到人生的虛無和無常，提醒人們要珍惜現有的幸福和真實的快樂。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《玉台觀（滕王造）》杜甫 拚音讀音參考

yù tái guān téng wáng zào
玉台觀（滕王造）

zhōng tiān jī cuì yù tái yáo, shàng dì gāo jū jiàng jié cháo.
中天積翠玉台遙，上帝高居絳節朝。
suì yǒu féng yí lái jī gǔ,
遂有馮夷來擊鼓，
shǐ zhī yíng nǚ shàn chuī xiāo.
始知嬴女善吹簫。
jiāng guāng yǐn jiàn yuán tuó kū, shí shì cēn cī wū què qiáo.
江光隱見黿鼉窟，石勢參差烏鵲橋。
gèng kěn hóng yán shēng yǔ yì, biàn yīng huáng fà lǎo yú qiáo.
更肯紅顏生羽翼，便應黃發老漁樵。

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