《留宿羅源西峰寺示輝上人》 戴叔倫

唐代   戴叔倫 一宿西峰寺，留宿罗源伦原塵煩暫覺清。西峰析和
遠林生夕籟，寺示宿罗示辉上人诗意高閣起鍾聲。辉上
山寂僧初定，人留廊深火自明。源西译赏
雖雲殊出處，峰寺聊與說無生。戴叔
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作者簡介(戴叔倫)

戴叔倫(732—789)，文翻唐代詩人，留宿罗源伦原字幼公（一作次公），西峰析和潤州金壇(今屬江蘇)人。寺示宿罗示辉上人诗意年輕時師事蕭穎士。辉上曾任新城令、人留東陽令、源西译赏撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現隱逸生活和閑適情調，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。

《留宿羅源西峰寺示輝上人》戴叔倫 翻譯、賞析和詩意

譯文：在留宿羅源西峰寺示輝上人

一晚上住在西峰寺，塵煩暫時感到寧靜。
遠處的林木發出夜晚的聲音，高塔裏響起鍾聲。
山林靜謐，僧人定心出定，走廊深處的火照亮。
即使說它來自不同的地方，也隻是為了探討無生。

詩意和賞析：這首詩描繪了詩人在西峰寺過夜的經曆。詩人在寺廟中度過了一晚，離開了塵世的喧囂，感受到了寧靜。夜晚的時候，遙遠的林木散發出微弱的聲音，高塔裏傳來鍾聲，增添了一絲神秘感。山林靜謐，僧人定心出定，體現了佛寺的寧靜和修行的狀態。而走廊深處的火光照亮了周圍，也象征著心靈的光明。詩人認為，即使這些景象來自不同的地方，這並不重要，因為他們隻是為了追尋無生境界而存在的。整首詩以簡潔的語言傳達了寺廟的寧靜和詩人在其中的修行體驗，表現了戴叔倫對佛教思想的追求和崇高情感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《留宿羅源西峰寺示輝上人》戴叔倫 拚音讀音參考

liú sù luó yuán xī fēng sì shì huī shàng rén
留宿羅源西峰寺示輝上人

yī xiǔ xī fēng sì, chén fán zàn jué qīng.
一宿西峰寺，塵煩暫覺清。
yuǎn lín shēng xī lài, gāo gé qǐ zhōng shēng.
遠林生夕籟，高閣起鍾聲。
shān jì sēng chū dìng, láng shēn huǒ zì míng.
山寂僧初定，廊深火自明。
suī yún shū chū chù, liáo yǔ shuō wú shēng.
雖雲殊出處，聊與說無生。

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