《嘲歸仁紹龜詩》 皮日休

唐代   皮日休 硬骨殘形知幾秋，嘲归嘲归屍骸終是仁绍仁绍不風流。
頑皮死後鑽須遍，龟诗龟诗都為平生不出頭。皮日
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作者簡介(皮日休)

皮日休，休原析和字襲美，文翻一字逸少，译赏生於公元834至839年間，诗意卒於公元902年以後。嘲归嘲归曾居住在鹿門山，仁绍仁绍自號鹿門子，龟诗龟诗又號間氣布衣、皮日醉吟先生。休原析和晚唐文學家、文翻散文家，译赏與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢瑣言》），漢族。鹹通八年（867）進士及第，在唐時曆任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。後參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學士，起義失敗後不知所蹤。詩文兼有奇樸二態，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文誌》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。

《嘲歸仁紹龜詩》皮日休 翻譯、賞析和詩意

《嘲歸仁紹龜詩》是唐代詩人皮日休創作的一首詩詞。這首詩通過嘲諷歸仁紹龜，揭示了人世間堅硬的骨頭、殘破的形體所知的時光已過去幾秋，即使死後，美麗也不會流傳。這些形容歸仁紹龜的詞句，實際上指的是人類。人的一生中，肉體會逐漸變得殘破不堪，但這並不影響我們對生活的頑皮態度，即使死後，我們仍然追求美好的事物，但最終都無法擺脫平庸，無法出頭。

這首詩的中文譯文如下：
硬骨殘形知幾秋，
屍骸終是不風流。
頑皮死後鑽須遍，
都為平生不出頭。

這首詩詞通過生動的比喻，抒發了人生的風華短暫和平庸無奇的真實。皮日休運用生動的視覺形象，表達了他對人生的理解和看法。雖然人們追求美好，努力突破平凡，但最終都會被時間的流轉和現實的壓力所限製。詩中的歸仁紹龜成為了象征，代表了無論如何追求，平庸始終無法擺脫。通過這首詩詞，皮日休直擊人性，表達了他對人生無常和平庸的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《嘲歸仁紹龜詩》皮日休 拚音讀音參考

cháo guī rén shào guī shī
嘲歸仁紹龜詩

yìng gǔ cán xíng zhī jǐ qiū, shī hái zhōng shì bù fēng liú.
硬骨殘形知幾秋，屍骸終是不風流。
wán pí sǐ hòu zuān xū biàn, dōu wèi píng shēng bù chū tóu.
頑皮死後鑽須遍，都為平生不出頭。

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