《賦得行不由徑（一作蕭昕詩）》 封孟紳

唐代   封孟紳 欲速意何成，赋得赋得封孟康莊欲砥平。行不昕诗行不昕诗析和
天衢皆利往，由径由径译赏吾道泰方行。作萧作萧
不複由萊徑，绅原诗意無由見蔣生。文翻
三條遵廣達，赋得赋得封孟九軌尚安貞。行不昕诗行不昕诗析和
紫陌悠悠去，由径由径译赏芳塵步步清。作萧作萧
澹台千載後，绅原诗意公正有遺名。文翻
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《賦得行不由徑（一作蕭昕詩）》封孟紳 翻譯、赋得赋得封孟賞析和詩意

《賦得行不由徑（一作蕭昕詩）》是行不昕诗行不昕诗析和唐代封孟紳的作品。這首詩表達了作者對於追求真理和公正的由径由径译赏思考和追求。

譯文如下：
欲速意何成，
康莊欲砥平。
天衢皆利往，
吾道泰方行。
不複由萊徑，
無由見蔣生。
三條遵廣達，
九軌尚安貞。
紫陌悠悠去，
芳塵步步清。
澹台千載後，
公正有遺名。

詩意分析：

這首詩以描述作者的行止之道為主題，表達了對於追求真理和公正的追求和思考。

首先，作者問道：“欲速意何成，康莊欲砥平。”意思是說想要急於求成，怎麽能達到深思熟慮的境地呢？想要建立一個穩定的國家，怎能不修身齊家治國平天下呢？

接著，“天衢皆利往，吾道泰方行。”天衢指的是寬闊平坦的大道，利往者眾。作者表示，他的道路是寬廣的，可以通往成功。

然後，“不複由萊徑，無由見蔣生。”萊徑是指狹小的小徑，蔣生則是一位具體人名，可能代表了作者所追求的道路上的某位學者或者前輩。作者表示他不再走狹小的小徑，也無法再與蔣生相見，可能是因為他已經超越了蔣生的境界，或者是因為他的追求與蔣生有所不同。

接下來，“三條遵廣達，九軌尚安貞。”三條指的是三道主要的思想學派，廣達指的是思想的廣博，九軌是指九個方麵的準則或標準，安貞指的是持守正直。作者表示自己在思想上廣泛接觸各種學派，並且遵循九個方麵的準則，持守公正和正直。

接著，“紫陌悠悠去，芳塵步步清。”紫陌指的是皇宮前的大道，悠悠去表示遠去。芳塵指的是行走時留下的芬芳的塵土。作者表達了自己行走在紫陌上，每一步都是清廉正直的。

最後，“澹台千載後，公正有遺名。”澹台是作者的自號，千載後表示千年之後。作者希望自己的追求和公正的名聲能夠流傳千年，被人們所記住。

這首詩詞寄托了作者對於追求真理和公正的熱愛和追求，表達了他堅持自己道路的決心，並希望自己的追求和公正的名聲能夠流傳下去，影響後人。整首詩氣勢恢宏，用詞簡練，表達了作者對於真理和公正的崇高追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《賦得行不由徑（一作蕭昕詩）》封孟紳 拚音讀音參考

fù de xíng bù yóu jìng yī zuò xiāo xīn shī
賦得行不由徑（一作蕭昕詩）

yù sù yì hé chéng, kāng zhuāng yù dǐ píng.
欲速意何成，康莊欲砥平。
tiān qú jiē lì wǎng, wú dào tài fāng xíng.
天衢皆利往，吾道泰方行。
bù fù yóu lái jìng, wú yóu jiàn jiǎng shēng.
不複由萊徑，無由見蔣生。
sān tiáo zūn guǎng dá, jiǔ guǐ shàng ān zhēn.
三條遵廣達，九軌尚安貞。
zǐ mò yōu yōu qù, fāng chén bù bù qīng.
紫陌悠悠去，芳塵步步清。
tán tái qiān zǎi hòu, gōng zhèng yǒu yí míng.
澹台千載後，公正有遺名。

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