《贈葆元》 白玉蟾

宋代   白玉蟾 棄儒為見儒多誤，赠葆學道緣吾道化賢。元赠译赏
且把功名權架閣，葆元白玉抱琴隨我去修仙。蟾原
分類：

《贈葆元》白玉蟾 翻譯、文翻賞析和詩意

《贈葆元》是析和宋代文人白玉蟾的一首詩詞。以下是诗意對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
棄儒為見儒多誤，赠葆
學道緣吾道化賢。元赠译赏
且把功名權架閣，葆元白玉
抱琴隨我去修仙。蟾原

詩意：
這首詩表達了白玉蟾對儒學的文翻拋棄和追求道教修仙的決心。他認為執著於儒學的析和人往往會被誤導，而自己追求道教修行，诗意將個人的赠葆修行與道德觀念融為一體。他決定拋棄功名利祿，將儒學的權威置於一旁，帶著琴，追隨自己的心願去修煉成仙。

賞析：
這首詩表達了作者對傳統儒學的批判和對道教修仙的向往。白玉蟾認為儒學的學習會讓人迷失方向，難以真正實現個人的修行和追求。因此，他選擇了拋棄儒學，將個人的道德修養與修行相結合，尋求心靈的升華和超脫。

詩中的"抱琴隨我去修仙"表達了詩人對自由自在的追求。琴在古代文人士大夫中常被視為表達情感和追求藝術境界的象征，詩人將琴作為修仙的伴侶，強調了他選擇修行道教的決心和追求個人自由的渴望。

整首詩流露出一種追求超越塵世的境界，表達了詩人對傳統價值觀的反思和對個人修行的獨立追求。這種超脫世俗的情懷在宋代文人中頗為常見，同時也反映了當時社會風氣的某種變遷。該詩以簡潔明了的語言表達了作者的觀念，具有一定的思想性和感染力。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈葆元》白玉蟾 拚音讀音參考

zèng bǎo yuán
贈葆元

qì rú wèi jiàn rú duō wù, xué dào yuán wú dào huà xián.
棄儒為見儒多誤，學道緣吾道化賢。
qiě bǎ gōng míng quán jià gé, bào qín suí wǒ qù xiū xiān.
且把功名權架閣，抱琴隨我去修仙。

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