《山花子（成支使出侍姬，山花使出侍姬赏析次穆季淵韻）》 袁去華

宋代   袁去華 霧閣雲窗別有天。成支次穆出侍
豐肌秀骨淨娟娟。季渊姬次
獨立含情羞不語，韵袁原文意山渊韵袁去總妖妍。去华
持酒聽歌心已醉，翻译可憐白發更蒼顏。和诗花成华
紅燭紗籠休點著，支使月中還。穆季
分類： 山花子

作者簡介(袁去華)

袁去華，山花使出侍姬赏析字宣卿，成支次穆出侍江西奉新（一作豫章）人。季渊姬次生卒年均不詳，韵袁原文意山渊韵袁去約宋高宗紹興末前後在世。去华紹興十五年（公元一一四五年）進士。翻译改官知石首縣而卒。善為歌詞，嚐為張孝祥所稱。去華著有適齋類稿八卷，詞一卷，著有《適齋類稿》、《袁宣卿詞》、《文獻通考》傳於世。存詞90餘首。

《山花子（成支使出侍姬，次穆季淵韻）》袁去華 翻譯、賞析和詩意

《山花子（成支使出侍姬，次穆季淵韻）》是宋代袁去華創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
霧閣雲窗別有天。
豐肌秀骨淨娟娟。
獨立含情羞不語，總妖妍。
持酒聽歌心已醉，可憐白發更蒼顏。
紅燭紗籠休點著，月中還。

詩意：
這首詩詞描繪了一個山花子的形象。他身處霧閣之中，窗外的雲彩給人一種獨特的感覺，仿佛進入了一個別有天地的境界。山花子容貌俊美，肌膚豐滿，骨骼秀美，姿態娟娟。他獨自一人靜靜地站立，臉上含蓄的情感無法言語，卻總是顯得妖嬈動人。他手持酒杯，傾聽歌聲，心已陶醉其中。可惜他的白發使他的容顏更顯蒼老。紅燭照亮了紗簾，但山花子心中的燭光已經熄滅，隻有月亮高懸在天空中。

賞析：
這首詩詞以優美的語言描繪了山花子的形象和內心世界，展現了宋代文人對於美的追求和對逝去時光的感慨。詩中的山花子被賦予了嬌美的容顏和獨特的氣質，他的姿態娟娟動人，給人一種美的享受。然而，他的白發和蒼顏卻暗示了時光的流逝和生命的有限，使人對光陰易逝產生深深的憐惜之情。

詩中霧閣、雲窗、紗籠等意象都營造出一種幽靜的氛圍，使人感受到山花子的孤獨和超脫塵世的境界。他獨自立於霧閣之中，與外界隔絕，仿佛進入了一個幻境。紅燭和月亮的對比也有著象征意義，紅燭象征短暫的光明，而月亮則象征永恒的美和寂靜。山花子內心的燭光已經熄滅，隻剩下月亮的光輝，暗示了他對於世俗的繁華和浮躁的超越，追求內心的寧靜和深沉。

整首詩詞以細膩的筆觸和優美的語言展示了袁去華對於美和時光流逝的感受，通過山花子的形象傳達了一種超然世俗的境界，引發讀者對於生命的思考和對美的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《山花子（成支使出侍姬，次穆季淵韻）》袁去華 拚音讀音參考

shān huā zǐ chéng zhī shǐ chū shì jī, cì mù jì yuān yùn
山花子（成支使出侍姬，次穆季淵韻）

wù gé yún chuāng bié yǒu tiān.
霧閣雲窗別有天。
fēng jī xiù gǔ jìng juān juān.
豐肌秀骨淨娟娟。
dú lì hán qíng xiū bù yǔ, zǒng yāo yán.
獨立含情羞不語，總妖妍。
chí jiǔ tīng gē xīn yǐ zuì, kě lián bái fà gèng cāng yán.
持酒聽歌心已醉，可憐白發更蒼顏。
hóng zhú shā lóng xiū diǎn zhe, yuè zhōng hái.
紅燭紗籠休點著，月中還。

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