陳允平，析和字君衡，林道庐林一字衡仲，士故诗意號西麓，道士宋末元初四明鄞縣（今浙江寧波市鄞縣）人。故庐生卒年俱不確定，陈允前人認為“把陳允平的平原生年定在寧宗嘉定八年到十三年之間（1215-1220）比較合理”，“卒年疑在元貞前後，與周密卒年相去不遠”，暫依之。少從楊簡學，德祐時授沿海製置司參議官。有詩集《西麓詩稿》，存詩86首，《全宋詩》另從《永樂大典》輯3首，從《詩淵》輯50首，共計139首。有詞集《日湖漁唱》和《西麓繼周集》，各存詞86首和123首，還有5首有調名而無詞，《全宋詞》無另輯者，共計209首。
《林道士故廬》是宋代詩人陳允平的作品。該詩以描繪青城道士的生活為主題，展現了他的遊曆和修行之旅。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
《林道士故廬》中文譯文：
青城道士跨青牛，
去作清都汗漫遊。
朝扣九關朝玉闕，
暮回三島宴金樓。
丹隨鶴舞緱山月，
劍伴龍歸洛浦秋。
猶有石房雲不散，
曉風鬆柏兩颼飀。
詩意和賞析：
這首詩通過描繪一個名叫林道士的青城道士的故事，展示了他在清都汗（指長安）的漫遊和修行經曆。詩中以富有想象力和意象的語言，刻畫了道士的壯麗場景和他與自然的親密關係。
首兩句，“青城道士跨青牛，去作清都汗漫遊”，道出了道士離開青城，騎著青牛前往長安的情景，表達了道士的遠行和探索的精神。
接下來兩句，“朝扣九關朝玉闕，暮回三島宴金樓”，描述了道士在長安的經曆。他白天登上九重關卡，向玉闕（指皇宮）進發，晚上回到他的居所三島（指長安城內的某個地方）宴會於金樓。這揭示了道士身份的尊貴和他在都城的交遊。
下一句，“丹隨鶴舞緱山月”，通過運用色彩和動態的形容詞，將道士與仙鶴一起在緱山下舞動。這一景象描繪了道士與自然的和諧，並暗示了他修行的仙境。
接著的一句，“劍伴龍歸洛浦秋”，通過劍與龍的意象，表達了道士與自然之間的親密關係。劍象征著武士精神和勇氣，而龍則代表著神秘和力量。道士與龍共同回到洛浦，象征著他與自然的相互依存和歸屬感。
最後兩句，“猶有石房雲不散，曉風鬆柏兩颼飀”，描繪了道士歸來後的寧靜場景。石房中彌漫著雲霧，清晨的風吹拂著鬆柏，展示了道士與自然的融合和他修行歸宿的寧靜。
整首詩通過描繪道士的旅行和修行經曆，以及他與自然的和諧關係，表達了對道士修行生活的讚美和對自然的敬畏。它展示了道士追求心靈自由和與自然合一的理想，以及他在修行過程中經曆的種種奇遇和心境變化。這首詩以優美的語言和豐富的意象，生動地描繪了道士的人生旅程和內心世界，給人以深思和想象的空間。
lín dào shì gù lú
林道士故廬
qīng chéng dào shì kuà qīng niú, qù zuò qīng dōu hàn màn yóu.
青城道士跨青牛，去作清都汗漫遊。
cháo kòu jiǔ guān cháo yù quē, mù huí sān dǎo yàn jīn lóu.
朝扣九關朝玉闕，暮回三島宴金樓。
dān suí hè wǔ gōu shān yuè, jiàn bàn lóng guī luò pǔ qiū.
丹隨鶴舞緱山月，劍伴龍歸洛浦秋。
yóu yǒu shí fáng yún bù sàn, xiǎo fēng sōng bǎi liǎng sōu liú.
猶有石房雲不散，曉風鬆柏兩颼飀。
* 《林道士故廬》林道士故廬陳允平原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《林道士故廬》 陳允平宋代陳允平青城道士跨青牛，去作清都汗漫遊。朝扣九關朝玉闕，暮回三島宴金樓。丹隨鶴舞緱山月，劍伴龍歸洛浦秋。猶有石房雲不散，曉風鬆柏兩颼飀。分類：作者簡介(陳允平)陳允平，字君衡， 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。
《林道士故廬》林道士故廬陳允平原文、翻譯、賞析和詩意原文,《林道士故廬》林道士故廬陳允平原文、翻譯、賞析和詩意翻译,《林道士故廬》林道士故廬陳允平原文、翻譯、賞析和詩意赏析,《林道士故廬》林道士故廬陳允平原文、翻譯、賞析和詩意阅读答案,出自《林道士故廬》林道士故廬陳允平原文、翻譯、賞析和詩意的作品
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。就爱诗词网网免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | https://dd110.com/chengyu/169a39948914232.html