《車螯》 王安石

宋代   王安石 海於天地間，车螯车螯萬物無不容。王安文翻
車螯亦其一，石原诗意埋沒沙水中。译赏
獨取常苦易，析和衛生乏明聰。车螯车螯
機緘誰使然，王安文翻含蓄略相同。石原诗意
坐欲腸胃得，译赏要令湯火攻。析和
置之先生盤，车螯车螯噉客為一空。王安文翻
蠻夏怪四坐，石原诗意不論殼之功。译赏
狼籍堆左右，析和棄置任兒童。
何當強收拾，持問大醫工。
分類：

作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《車螯》王安石 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《車螯》

海於天地間，
萬物無不容。
車螯亦其一，
埋沒沙水中。

獨取常苦易，
衛生乏明聰。
機緘誰使然，
含蓄略相同。

坐欲腸胃得，
要令湯火攻。
置之先生盤，
噉客為一空。

蠻夏怪四坐，
不論殼之功。
狼籍堆左右，
棄置任兒童。

何當強收拾，
持問大醫工。

中文譯文：
海洋廣袤地分布在天地之間，
萬物都能在其中容納。
車螯也是其中之一，
沉沒在沙與水之中。

獨自采取困難易事，
衛生卻缺乏明智。
機緘誰使然，
暗示和含蓄有些相似。

坐下想要滿足腸胃，
需要調理湯火。
將其放在先生的盤中，
卻被客人一掃而空。

荒涼的夏天四處怪異，
不在乎它所具有的外殼。
亂七八糟地堆放著左右，
被拋棄，隨便由兒童們處理。

何時才能強行整理，
向大醫師請教。

詩意和賞析：
這首詩詞是王安石所作，通過形象地描述了車螯這種生物的寓意，表達了對事物內在價值的思考和對社會狀況的關切。

詩中以海洋作為整個世界的象征，強調了它包容萬物的特性，而車螯則代表了其中的一種生物。車螯沉沒在沙與水之中，顯示了它的普通和被埋沒的狀態。

作者通過車螯的形象，表達了對於人們在日常生活中對於價值的選擇和取舍所帶來的困難與不易的思考。同時，詩中也暗示了社會上對於個人衛生和明智行為的缺乏關注。

最後幾句話提到了將車螯置於先生的盤中，卻被客人一掃而空，暗喻了社會中對於真正有價值的事物的輕視和忽視。詩中也提到了夏天的怪異景象和亂七八糟地堆放著的車螯，暗示了社會中的混亂和對於事物真正價值的忽視。

詩的最後兩句表達了對於社會狀況的擔憂和對於改變的期望，希望能夠強行整理並向有智慧的大醫師請教，以改善現狀。

整首詩通過對車螯的描寫，寓意深遠地表達了對於價值選擇、社會困境和改變的思考，展現了王安石對於社會的關切和對於真正價值的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《車螯》王安石 拚音讀音參考

chē áo
車螯

hǎi yú tiān dì jiān, wàn wù wú bù róng.
海於天地間，萬物無不容。
chē áo yì qí yī, mái mò shā shuǐ zhōng.
車螯亦其一，埋沒沙水中。
dú qǔ cháng kǔ yì, wèi shēng fá míng cōng.
獨取常苦易，衛生乏明聰。
jī jiān shuí shǐ rán, hán xù lüè xiāng tóng.
機緘誰使然，含蓄略相同。
zuò yù cháng wèi dé, yào lìng tāng huǒ gōng.
坐欲腸胃得，要令湯火攻。
zhì zhī xiān shēng pán, dàn kè wèi yī kōng.
置之先生盤，噉客為一空。
mán xià guài sì zuò, bù lùn ké zhī gōng.
蠻夏怪四坐，不論殼之功。
láng jí duī zuǒ yòu, qì zhì rèn ér tóng.
狼籍堆左右，棄置任兒童。
hé dāng qiáng shōu shí, chí wèn dà yī gōng.
何當強收拾，持問大醫工。

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