《四言詩十一首 其十》 嵇康

兩漢   嵇康 羽化華嶽。言诗言诗原文意
超遊清霄。首其首其赏析
雲蓋習習。嵇康
六龍飄飄。翻译
左配椒桂。和诗
右綴蘭苕。言诗言诗原文意
淩陽讚路。首其首其赏析
王子奉軺。嵇康
婉孌名山。翻译
真人是和诗要。
齊物養生。言诗言诗原文意
與道逍遙。首其首其赏析
分類：

作者簡介(嵇康)

嵇康（224－263，嵇康一說223－262），翻译字叔夜，和诗漢族，三國時期魏國譙郡銍縣（今安徽省宿州市西）人。著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，為“竹林七賢”的精神領袖。曾娶曹操曾孫女，官曹魏中散大夫，世稱嵇中散。後因得罪鍾會，為其構陷，而被司馬昭處死。

《四言詩十一首 其十》嵇康 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞是嵇康的《四言詩十一首 其十》。嵇康是兩漢時期的文學家、音樂家和政治家，他的作品主要反映了他對自然、人生和道德的思考。

中文譯文：
羽化華嶽。
超遊清霄。
雲蓋習習。
六龍飄飄。
左配椒桂。
右綴蘭苕。
淩陽讚路。
王子奉軺。
婉孌名山。
真人是要。
齊物養生。
與道逍遙。

詩意和賞析：
這首詩詞以華嶽山為背景，描繪了一幅超凡脫俗、神秘而美麗的景象。詩中的"羽化華嶽"意指在華嶽山上羽化成仙，超越塵世。"超遊清霄"表示在天空中自由暢遊，追求卓越的境界。"雲蓋習習"形容雲霧彌漫，給人一種神秘感。"六龍飄飄"描繪了龍在空中飛舞的景象，象征著祥瑞和權威。"左配椒桂，右綴蘭苕"表達了華嶽山的美麗，山上長滿了香氣四溢的椒桂和蘭苕。"淩陽讚路"指示著詩人淩駕於陽光之上，歌頌華嶽山的道路。"王子奉軺"暗示著華嶽山與王子相得益彰，象征著尊貴和榮耀。"婉孌名山"形容華嶽山的婀娜多姿，美名遠揚。"真人是要"表示真正的人們追求修身養性和道德修養。"齊物養生"表達了順應自然、和諧共處的養生之道。"與道逍遙"意味著與道合一，達到自由自在的境地。

這首詩詞展示了嵇康對自然和人生的向往與追求，以及對道德和修行的思考。通過描繪華嶽山的神秘和美麗，詩人表達了對超越塵世的渴望，追求卓越和自由自在的境界。詩中還融入了道家思想，強調順應自然、與道合一的養生之道。整首詩詞旋律流暢，用詞精確，展示了嵇康的才華和對美的追求，同時也反映了他對人生意義的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《四言詩十一首 其十》嵇康 拚音讀音參考

sì yán shī shí yī shǒu qí shí
四言詩十一首 其十

yǔ huà huá yuè.
羽化華嶽。
chāo yóu qīng xiāo.
超遊清霄。
yún gài xí xí.
雲蓋習習。
liù lóng piāo piāo.
六龍飄飄。
zuǒ pèi jiāo guì.
左配椒桂。
yòu zhuì lán sháo.
右綴蘭苕。
líng yáng zàn lù.
淩陽讚路。
wáng zǐ fèng yáo.
王子奉軺。
wǎn luán míng shān.
婉孌名山。
zhēn rén shì yào.
真人是要。
qí wù yǎng shēng.
齊物養生。
yǔ dào xiāo yáo.
與道逍遙。

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