《百字碑》 呂岩

唐代   呂岩 養氣忘言守，百字碑百降心為不為。字碑
動靜知宗祖，吕岩無事更尋誰。原文意
真常須應物，翻译應物要不迷。赏析
不迷性自住，和诗性住氣自回。百字碑百
氣回丹自結，字碑壺中配坎離。吕岩
陰陽生返複，原文意普化一聲雷。翻译
白雲朝頂上，赏析甘露灑須彌。和诗
自飲長生酒，百字碑百逍遙誰得知。
坐聽無弦曲，明通造化機。
都來二十句，端的上天梯。
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作者簡介(呂岩)

呂岩，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為“關中逸人”或“關右人”，元代以後比較一致的說法，則為河中府蒲阪縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。

《百字碑》呂岩 翻譯、賞析和詩意

《百字碑》詩詞的中文譯文如下：

養氣忘言守，降心為不為。
撫養內氣，忘卻言語，守持內心的純正。心性悠然，無所為辨。

動靜知宗祖，無事更尋誰。
動與靜皆可體悟至道，無需他事，自尋尋覓。

真常須應物，應物要不迷。
恪守於真常之道，要順應物情，但不應迷失其中。

不迷性自住，性住氣自回。
不受外物所動，內在的本質自然居住，本性歸複於氣機。

氣回丹自結，壺中配坎離。
內氣回歸於丹田，真氣凝聚。像坎和離兩個卦象，如壺中配合氣轉化。

陰陽生返複，普化一聲雷。
陰陽相生相克，不斷的轉換。普渡眾生，雷聲一聲引發。

白雲朝頂上，甘露灑須彌。
白雲朝向天頂，甘露灑遍廣大世界。

自飲長生酒，逍遙誰得知。
自飲長生不老之酒，逍遙自在，誰能得知。

坐聽無弦曲，明通造化機。
靜坐傾聽無弦的樂聲，明達通曉造化的道理。

都來二十句，端的上天梯。
這二十句詩，乃是登上天梯之真訣。

這首詩詞表達了修煉者對內在修煉的探索和領悟。通過養氣、降心、順應自然等修行方法，達到了內心的寧靜與寂靜，以及與宇宙、萬物的和諧共處。詩詞中運用了道家的哲學思想，描述了修行者在追尋道的過程中的心境與體驗。整首詩以簡潔而精煉的詞語，表達了修煉者對於真理的追求和領悟，透露出深邃的哲理和智慧。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《百字碑》呂岩 拚音讀音參考

bǎi zì bēi
百字碑

yǎng qì wàng yán shǒu, jiàng xīn wèi bù wéi.
養氣忘言守，降心為不為。
dòng jìng zhī zōng zǔ, wú shì gèng xún shuí.
動靜知宗祖，無事更尋誰。
zhēn cháng xū yìng wù, yìng wù yào bù mí.
真常須應物，應物要不迷。
bù mí xìng zì zhù, xìng zhù qì zì huí.
不迷性自住，性住氣自回。
qì huí dān zì jié, hú zhōng pèi kǎn lí.
氣回丹自結，壺中配坎離。
yīn yáng shēng fǎn fù, pǔ huà yī shēng léi.
陰陽生返複，普化一聲雷。
bái yún cháo dǐng shàng, gān lù sǎ xū mí.
白雲朝頂上，甘露灑須彌。
zì yǐn cháng shēng jiǔ, xiāo yáo shuí dé zhī.
自飲長生酒，逍遙誰得知。
zuò tīng wú xián qū, míng tōng zào huà jī.
坐聽無弦曲，明通造化機。
dōu lái èr shí jù, duān dì shàng tiān tī.
都來二十句，端的上天梯。

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