《和蕭山臨川亭壁間留題韻》 王之道

宋代   王之道 水外峰巒碧四環，和萧雨多門徑蘚苔斑。山临诗意
滯留又及炊新粟，川亭歡喜何當見舊山。壁间
招隱有詩來霅上，留题临川倦遊無夢到雲間。韵和译赏
西興十裏秋潮晚，萧山析和坐數扁舟帶月還。亭壁题韵
分類：

作者簡介(王之道)

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷，间留廬州濡須人。王之文翻生於宋哲宗元祐八年，道原卒於孝宗乾道五年，和萧年七十七歲。山临诗意善文，川亭明白曉暢，壁间詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節。宣和六年，（公元一一二四年）與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非，以切直抑製下列。調曆陽丞。紹興和議初成，之道方通判滁州，力陳辱國非便。大忤秦檜意，謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四庫總目》相山詞一卷，《文獻通考》傳於世。

《和蕭山臨川亭壁間留題韻》王之道 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《和蕭山臨川亭壁間留題韻》

譯文：
在蕭山臨川亭的牆壁之間留下的題詩

詩意：
這首詩是王之道在宋代寫的，他以景物描繪和感慨並融入自己的思考。詩中描繪了一幅山水之景，表達了對舊山和舊時光的思念和向往。詩人抒發了自己招隱、倦遊的心境，同時通過描寫秋潮和扁舟歸還的情景，表達了對自然的讚美和對寧靜、和諧生活的向往。

賞析：
這首詩通過描繪自然景色和表達內心情感，展示了王之道獨特的寫作風格。詩人以瑰麗的筆觸描繪了遠山的峰巒，使讀者感受到宏偉壯麗的景象，而通過描述門徑上的蘚苔斑斑，詩中的景色更顯得生動自然。詩人運用對比手法，將滯留的炊新粟與歡喜見舊山相對照，表達了對過去時光的懷念和對重返故地的期盼。

詩中的招隱和倦遊，展示了詩人內心的追求與欲望。他希望能夠在霅上招待一位有詩才的隱士，一同分享詩歌和深山的寧靜。同時，詩人也表達了對疲倦漫遊生活的厭倦，他希望能夠擺脫世俗的束縛，追求心靈的自由與寧靜。

詩末描繪的西興十裏秋潮晚和扁舟帶月的情景，給人以寧靜和恬淡之感。這裏的秋潮和扁舟象征著自然與人的和諧共生，也代表了詩人希望回歸自然、追求寧靜生活的願望。整首詩以山水景色為背景，通過描寫自然的變化和人的心境，展示了王之道對自然和人生的深刻思考和感悟。

這首詩以其獨特的意境和情感表達，讓讀者在靜心品味中感受到山水之美和內心的寧靜。它既展示了宋代文人的情懷和追求，又給予人們對自然與人生的思考和啟迪。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和蕭山臨川亭壁間留題韻》王之道 拚音讀音參考

hé xiāo shān lín chuān tíng bì jiān liú tí yùn
和蕭山臨川亭壁間留題韻

shuǐ wài fēng luán bì sì huán, yǔ duō mén jìng xiǎn tāi bān.
水外峰巒碧四環，雨多門徑蘚苔斑。
zhì liú yòu jí chuī xīn sù, huān xǐ hé dāng jiàn jiù shān.
滯留又及炊新粟，歡喜何當見舊山。
zhāo yǐn yǒu shī lái zhà shàng, juàn yóu wú mèng dào yún jiān.
招隱有詩來霅上，倦遊無夢到雲間。
xī xīng shí lǐ qiū cháo wǎn, zuò shù piān zhōu dài yuè hái.
西興十裏秋潮晚，坐數扁舟帶月還。

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