《雲間月》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 明明雲間月，云间月云译赏皎皎莫可指。间月
雄烏與牡兔，梅尧萬歲不生子。臣原
三旬後乃合，文翻徒用成甲癸。析和
焉見下土物，诗意長養各私己。云间月云译赏
蛇蠍滿窟隙，间月嗣毒自未已。梅尧
天地豈有意，臣原盛德名不死。文翻
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，析和世稱宛陵先生，诗意北宋著名現實主義詩人。云间月云译赏漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《雲間月》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《雲間月》是一首宋代的詩詞，作者是梅堯臣。這首詩詞描繪了雲間明亮的月亮，以及其中的一些寓意。

詩詞的中文譯文如下：
明亮的月亮在雲間照耀，
皎潔無瑕，無法用手指指向。
雄烏和牡兔，卻無法生育後代。
三十天後才能相會，
徒然經曆了甲和癸的變化。
在這裏看不到地上的事物，
每個生物都隻顧自己的生存。
蛇和蠍子充滿了縫隙，
毒性從未停止。
天地是否有意，
盛德的名字永不消亡。

這首詩詞通過描繪雲間明亮的月亮，表達了一種寓意。月亮象征著純潔和美好，而雲間的月亮則更加神秘和難以捉摸。詩中提到的雄烏和牡兔無法生育後代，暗示了一種無法延續的局麵。然而，詩人也提到了三十天後才能相會，這可能象征著希望和重聚。詩中還描述了地上的事物被忽視，每個生物隻關注自己的生存，這反映了現實世界中的自私和利己主義。蛇和蠍子充滿了縫隙，毒性從未停止，可能意味著邪惡和危險的存在。最後，詩人提出了一個問題，即天地是否有意，以及盛德是否能永存。

這首詩詞的賞析可以從多個角度進行解讀。它可以被視為對人性的思考，揭示了自私和邪惡的存在，以及純潔和美好的追求。詩中的雲間月亮也可以被視為一種理想或追求，它在人們的生活中扮演著重要的角色。此外，詩中的對比和象征也給人以深思，引發了對生命、命運和人類行為的思考。總之，這首詩詞通過簡潔而富有意境的語言，傳達了作者對人性和世界的思考和感悟。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《雲間月》梅堯臣 拚音讀音參考

yún jiān yuè
雲間月

míng míng yún jiān yuè, jiǎo jiǎo mò kě zhǐ.
明明雲間月，皎皎莫可指。
xióng wū yǔ mǔ tù, wàn suì bù shēng zǐ.
雄烏與牡兔，萬歲不生子。
sān xún hòu nǎi hé, tú yòng chéng jiǎ guǐ.
三旬後乃合，徒用成甲癸。
yān jiàn xià tǔ wù, zhǎng yǎng gè sī jǐ.
焉見下土物，長養各私己。
shé xiē mǎn kū xì, sì dú zì wèi yǐ.
蛇蠍滿窟隙，嗣毒自未已。
tiān dì qǐ yǒu yì, shèng dé míng bù sǐ.
天地豈有意，盛德名不死。

網友評論

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