元結(719~772年),中國唐代文學家。字次山,號漫叟 、聱叟 。河南魯山人。天寶六載(747)應舉落第後,歸隱商餘山。天寶十二載進士及第。安祿山反,曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內),因號猗玗子。乾元二年(759),任山南東道節度使史翽幕參謀,招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城。代宗時,任道州刺史,調容州,加封容州都督充本管經略守捉使,政績頗豐。大曆七年(772)入朝,同年卒於長安。
詩詞:《二風詩·治風詩五篇·至勞》
朝代:唐代
作者:元結
至哉勤績,不盈不延;
誰能頌之,我請頌焉。
於戲勞王,勤亦何極;
濟爾九土,山川溝洫。
至哉儉德,不豐不敷;
誰能頌之,我請頌夫。
於戲勞王,儉亦何深;
戒爾萬代,奢侈荒淫。
至哉茂功,不升不圮;
誰能頌之,我請頌矣。
於戲勞王,功亦何大;
去爾兆庶,洪湮災害。
中文譯文:
何其偉大的勤勞和成就啊,它既不過多也不過少;
有誰能頌揚它?我請你來頌揚吧。
以誇張的方式來稱頌勞動,那努力又有何極限;
它使大地育滋,山川溝洫。
何其偉大的儉德啊,它既不過度也不不足;
有誰能頌揚它?我請你來頌揚吧。
以誇張的方式來稱頌儉樸,那節儉又有何深度;
警戒你,子孫後代,不要過度奢侈和荒淫。
何其偉大的功業啊,它既不上升也不衰退;
有誰能頌揚它?我請你來頌揚吧。
以誇張的方式來稱頌功業,那成就又有何宏大;
消除你們的災禍,挽救你們的危難。
詩意和賞析:
這首詩詞是元結創作的《二風詩·治風詩五篇·至勞》之一。整首詩以誇張的語氣來稱頌勤勞、儉樸和偉大的功業。通過對勤勞、儉樸和功業的讚美,詩人表達了對這些美德的敬重和讚揚,同時也呼籲人們珍惜這些美德,並警戒後代不要沉迷於奢侈和荒淫的生活方式。
首先,詩人稱頌了勤勞的價值。他將勤勞描繪為一種既不過度也不不足的狀態,它是一種持之以恒、恰到好處的努力。勤勞被比喻為濟世救人的行為,使大地得到滋養,山川溝洫被修治。這表明勤勞的力量是偉大而宏大的,對社會和人類有著深遠的影響。
其次,詩人讚美了儉樸的美德。他將儉德描述為既不過度也不不足的狀態,它是一種節儉的態度和行為。詩人以戒律的口吻告誡子孫後代,不要過度追求奢侈和荒淫的生活方式。這種警戒的態度體現了詩人對社會道德的關切和對節儉價值的強調。
最後,詩人讚頌了偉大的功業。他將功業描繪為既不上升也不衰退的狀態,它是一種持久而偉大的成就。詩人呼喚人們珍惜這些功業,並希望它們能夠消除人們的災禍和危難,挽救人類免於災害的淹沒。
整首詩詞通過誇張的手法,以頌揚的語調表達了對勤勞、儉樸和偉大功業的讚美和呼喚。它強調了這些美德對於個人、社會和後代的重要性,同時警示人們不要陷入奢侈和荒淫的生活方式。這首詩詞鼓勵人們以勤勞、儉樸和偉大的功業為指引,為社會的繁榮和人類的福祉做出貢獻。
èr fēng shī zhì fēng shī wǔ piān zhì láo
二風詩·治風詩五篇·至勞
zhì zāi qín jī, bù yíng bù yán shuí néng sòng zhī, wǒ qǐng sòng yān.
至哉勤績,不盈不延;誰能頌之,我請頌焉。
yú xì láo wáng, qín yì hé jí jì ěr jiǔ tǔ, shān chuān gōu xù.
於戲勞王,勤亦何極;濟爾九土,山川溝洫。
zhì zāi jiǎn dé, bù fēng bù fū shuí néng sòng zhī, wǒ qǐng sòng fū.
至哉儉德,不豐不敷;誰能頌之,我請頌夫。
yú xì láo wáng, jiǎn yì hé shēn jiè ěr wàn dài, shē chǐ huāng yín.
於戲勞王,儉亦何深;戒爾萬代,奢侈荒淫。
zhì zāi mào gōng, bù shēng bù pǐ shuí néng sòng zhī, wǒ qǐng sòng yǐ.
至哉茂功,不升不圮;誰能頌之,我請頌矣。
yú xì láo wáng, gōng yì hé dà qù ěr zhào shù, hóng yān zāi hài.
於戲勞王,功亦何大;去爾兆庶,洪湮災害。
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