《賦禮記》 李百藥

唐代   李百藥 玉帛資王會,赋礼郊丘葉聖情。记赋
重廣開環堵,礼记李百至道軼金籝.
盤薄依厚地,药原译赏遙裔騰太清。文翻
方悅升中禮,析和足以慰餘生。诗意
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作者簡介(李百藥)

李百藥頭像

李百藥(565--648),赋礼字重規,记赋定州安平(今屬河北)人,礼记李百唐朝史學家、药原译赏詩人。文翻 其父李德林曾任隋內史令,析和預修國史,诗意撰有《齊史》。赋礼隋文帝時百藥仕太子舍人、東宮學士。隋煬帝時仕桂州司馬職,遷建安郡丞。後歸唐,拜中書舍人、禮部侍郎、散騎常侍。人品耿直,曾直言上諫唐太宗取消諸侯,為太宗采納。曾受命修訂五禮、律令。另外,據《安平縣誌》載:李百藥及家族墓地遺址在今河北省安平縣程油子鄉寺店村南。

《賦禮記》李百藥 翻譯、賞析和詩意

《賦禮記》是唐代李百藥創作的一首詩詞。詩意表達了作者對於王公貴族舉行盛大禮儀的讚美和仰視之情,以及禮製和道德的重要性。

詩詞的中文譯文如下:
玉帛是王公們聚會交流的禮物,
郊丘是指行禮時使用的祭品。
重廣開環堵,體現了禮儀的莊嚴。
至道軼金籝,指引人們追求道德的最高境界。
盤薄依厚地,以輕薄之心承受厚重之地位。
遙裔騰太清,遠古的先人得以騰空而起。
方悅升中禮,唯有儀節莊重才能讓人心生喜悅。
足以慰餘生,足以安慰後人。

這首詩詞讚美了王公貴族們所舉行的盛大禮儀,將玉帛和郊丘象征化為貴族聚會和祭祀的象征物,體現了禮製的重要性。通過"至道軼金籝"這一表達,詩中強調了追求道德境界的重要性。"盤薄依厚地"這一句意味著人們以心態輕薄而接受高位,"遙裔騰太清"表達了遠古的先人能夠得以子孫騰飛的意義。最後兩句"方悅升中禮,足以慰餘生"表明了儀式的莊重和意義,以及其對後人的慰藉作用。整首詩詞以莊重的節奏和辭章,表達了作者對於禮製和道德的崇尚和推崇。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《賦禮記》李百藥 拚音讀音參考

fù lǐ jì
賦禮記

yù bó zī wáng huì, jiāo qiū yè shèng qíng.
玉帛資王會,郊丘葉聖情。
zhòng guǎng kāi huán dǔ, zhì dào yì jīn yíng.
重廣開環堵,至道軼金籝.
pán báo yī hòu dì, yáo yì téng tài qīng.
盤薄依厚地,遙裔騰太清。
fāng yuè shēng zhōng lǐ, zú yǐ wèi yú shēng.
方悅升中禮,足以慰餘生。

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