《題清虛庵三首》 曹勳

宋代   曹勳 清虛指出翠微旁，题清便湧流泉溉一方。虚庵
更拜璿題作神力，首题赏析源源千古出甘涼。清虚
分類：

作者簡介(曹勳)

曹勳（1098—1174）字公顯，庵首一字世績，曹勋號鬆隱，原文意潁昌陽翟(今河南禹縣)人。翻译宣和五年(1123)，和诗以蔭補承信郎，题清特命赴進士廷試，虚庵賜甲科。首题赏析靖康元年(1126)，清虚與宋徽宗一起被金兵押解北上，庵首受徽宗半臂絹書，曹勋自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上禦衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十一年(1141)，宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《鬆隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸，但有幾首使金詩頗值得注意。

《題清虛庵三首》曹勳 翻譯、賞析和詩意

《題清虛庵三首》是宋代曹勳創作的一組詩詞，以下是它們的中文譯文、詩意和賞析。

第一首：
清虛指出翠微旁，
便湧流泉溉一方。
更拜璿題作神力，
源源千古出甘涼。

譯文：
清虛庵位於翠微山旁，
泉水從庵旁湧出，滋潤著周圍一片土地。
更加敬佩庵中璿題的神奇力量，
從古到今不斷流傳，給人帶來甘涼。

詩意和賞析：
這首詩以描寫清虛庵為主題，清虛庵是一個位於翠微山的廟宇。詩人通過描繪庵旁的溪水湧流和滋潤周圍土地的景象，展現了庵中璿題（指題刻於石碑上的詩文）的神奇力量。這些璿題不僅在現實中給人帶來甘涼的感受，而且在千古間流傳下來，顯示出其深遠的影響。

詩人通過細膩的描寫，將庵旁清涼的泉水與庵中的璿題相連接，形成了一幅自然與文化相融合的美麗畫麵。泉水象征著清涼和生命的流動，而璿題則象征著文化的傳承和影響力。整首詩以簡潔明快的語言表達了對清虛庵和其中璿題的讚美之情，展現了自然與文化的和諧共生。

這首詩以清新的意境展示了宋代文人對自然景物和文化遺產的讚美之情。同時，通過對清虛庵的描寫，詩人也傳達了對清涼、神奇和文化傳承的向往和追求。整體上，這首詩詞既表達了作者對景物的感知和讚美，又融入了對文化傳統的思考和敬仰。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題清虛庵三首》曹勳 拚音讀音參考

tí qīng xū ān sān shǒu
題清虛庵三首

qīng xū zhǐ chū cuì wēi páng, biàn yǒng liú quán gài yī fāng.
清虛指出翠微旁，便湧流泉溉一方。
gèng bài xuán tí zuò shén lì, yuán yuán qiān gǔ chū gān liáng.
更拜璿題作神力，源源千古出甘涼。

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